正道魁首是如何养成的 第27节

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  ……
  “不行。”面对司书长老的上门讨要,明尘上仙的反应是毫不犹豫的回绝了他,“古今,拂雪的身体还未大好,不宜过度操劳。而且她刚入内门,先前又临阵突破,如今更应当以个人的修行为重,尽快稳定心动期的境界。”
  古今道人看了看地面,广袖在空中扇了扇,想看看地上有没有灰尘。
  “不要躺在地上打滚,古今。你已经不是小孩子了。”明尘上仙面上无甚表情,却一眼便看出了这最小师弟的打算,“在真正的孩子面前,你应当有长辈的模样。”
  宋从心此时站在门口,保持着“非礼勿视勿听”的礼节背对着自家师尊和内门长老。然而不管她内心是如何的跌宕起伏,面上却一句话都说不出。
  在来太初山的路上,司书长老便告诉宋从心他打算跟明尘上仙讨人,但明尘上仙十有八九不会放人。
  “无所谓,我可以去打滚。”这是司书长老的原话。
  宋从心当时还以为自己听错了,但她没想到……打滚还真的就是打滚啊!
  不管宋从心的内心是何等的崩溃,内室中的对话还在继续。
  “师兄,九州地脉网的铺陈建设越快越好。这样,我们就可以避免许多令人痛心的死伤。不管是对宗门还是天下苍生来说,都事关重大。”
  “我明白,古今。我的心情和你一样。但拂雪已经背负了那样的诅咒,她不能再过多地消耗自己了。”
  “可是……”
  “古今,生命不应该以数来衡量。一个和多个都同样重要。”
  宋从心本来是想假装听不到的,但她实在是有些坐立难安。
  等到司书长老无话可说时,宋从心才忍不住转身步入室内,单膝跪地,矜首:“师尊,弟子想试一试。”
  “……”明尘上仙没有责怪弟子冒然插入长辈的谈话,他神态一如既往地平和,指着一旁地座位道,“来,坐。拂雪,说说你的想法。”
  宋从心头皮发麻,如坐针毡,但她知道明尘上仙并不是那种独断专横、听不进晚辈进言的师长。她尽可能详尽地阐述了自己的想法,包括究竟是何时产生想要建立九州地脉网的想法,心境在北荒山一战中发生了什么变化,提出这个设想也是深思熟虑过的……
  “原来如此,那时你虽意识不清,却能听见外界的交谈。”明尘上仙闭了闭眼,叹气,“师长都在,你不必把这些都担在自己身上。”
  “弟子能做的其实也很少。”宋从心摇了摇头,“如九婴之灾一般,这并非一个人便能做到的事。但哪怕是一砂之力,徒儿也想去试试。”
  明尘上仙放下了茶盏,这回,他沉默了许久。
  司书长老虽然闹腾,但他对掌教师兄还是相当尊敬的,眼见掌教师兄沉默,他便也安静地待着,没再试图多劝什么。
  “也罢,哪怕为师阻止,恐怕你心里依旧会为此而感到焦虑吧。堵不如疏,为师尊重你的选择。”明尘上仙微微垂首,语气平淡地道,“但你诅咒在身,不精进自身的修为,便会饱受其对魂灵的磨损。日后,你上午须得来太初山上课,午时之后才可去天经楼,并且傍晚必须歇息,如何?”
  宋从心连忙点头,能被允许参与研究已经是来之不易的结果了,她当然没有什么意见。司书长老也拍着胸脯向明尘上仙保证,自己绝对会照顾好掌教师兄来之不易的亲传弟子的。
  宋从心一开始没有明白,为何明尘上仙要规划出如此严格的时间界限。但三天后,她再次来到天经楼,一切便真相大白了。
  看着满地横陈的“死尸”与堆积如山的书海,宋从心试图从犄角旮旯中找出一个可供前进的落足点,可惜却失败了。
  令沧海正在书海的尽头对着她用力地挥手。
  “啊,宋道友,你来了?啊对了师姐,你先前说咱们的研究小组重组后改名叫什么来着?”
  “九州地脉网与天文星象语言研究……不对,长老说这个名字太复杂了,这个筹划需要一个更简洁明了的代号。我想想,啊对了,好像是叫——”
  “‘九州列宿’。”
  ——天有列宿,地有州域。
  在广袤的神州大地上罗列出天上的星宿,将天下苍生的命运以地脉牵系,这便是“九州列宿”计划。
  第44章
  宋从心发誓,她一开始没想过要搞出那么大的阵仗的。但当两位内门长老加入这个计划之后,一切便已经变味了。
  为了尽快推动地脉网的铺陈建设,“九州列宿筹划”的究研书,司书长老亲自动手洋洋洒洒地写了一沓无论是谁来查阅都无法从中挑出半点刺来的章程,自己递交后自己批了;持剑长老在解决了手头上的除魔任务之后,将本次外门大比的嫌疑人全数移交给了执法长老,又让自己的亲传弟子湛玄暂代其职,自己则带着刚收不久的入室弟子令沧海施施然地驾临了天经楼。
  这里就不得不提一提,如今内门之中除宋从心以外的另外三名亲传弟子,也便是宋从心未来竞争首席之位的有力竞争者。
  目前内门中声望最高、修为最强的第一人乃是持剑长老的亲传弟子湛玄。其道号意味“湛湛然之玄色”,完全是个剑痴的持剑长老曾经说过,自己的这位亲传弟子宛如一柄玄若冥冥夜色、出鞘寂然无声的宝剑。宋从心只在外门时远远地见过这位师兄几次,那是一位喜着玄色衣裳、总是低垂着头颅与眼帘的青年。和行事大气张扬的持剑长老不同,这位师兄给人的感觉总是十分安静,一如持剑长老对其的点评。
  其实,不管是内门还是外门,宋从心对这位“内门第一人”的名号都称得上是如雷贯耳,因为年轻的小师妹们对湛玄师兄的讨论总是经久不绝。据说,这位师兄不仅容貌清俊文雅,性情也相当温和体贴。他修行的是一柄通体漆黑的死生之剑,骨龄不过百岁,如今已经是金丹期的修士了。
  这位湛玄师兄,可以说是宋从心下一阶段晋升“内门首席”时的最强竞争对手。唯有胜过他,宋从心才能夺得“内门第一人”的称号。
  宋从心在确定自己“正道魁首养成计划”的过程中也曾感慨过,这位师兄身上的记忆点实在太过明朗,无怪乎能从群英荟萃的内门脱颖而出,成为无数师弟师妹憧憬仰慕的对象。能否真正战胜这一位,宋从心心里是完全没底的。
  而另外两位亲传弟子与湛玄相比起来,名望与声势便要稍逊些许。一位是掌泉长老的亲传玉珠师姐,一位是诲明长老的亲传平心师兄。
  印象中,这两位亲传弟子似乎都是不喜争端、行事低调之人。其中,宋从心听闻玉珠师姐心算能力过人,本身修为境界不算高深,但耳目灵敏,对度量衡有着绝对权威性的掌控。至于平心师兄,据说是一位非常讨诲明长老喜爱的弟子,是一位信奉“中庸”之道、给人以老好人印象的翩翩君子。平心师兄在内门中的人缘很好,不管是师弟师妹有何困惑,他都会相当耐心地指教。而这位师兄修行的乃是偃甲机关之道。
  ……说句实在话,不管是珠算还是偃甲机关,基本都已经超出宋从心的知识范畴了。
  就算有朝一日宋从心真的与这两位竞争,宋从心也完全不知道应该如何打败他们。这修行的道统都不一样,如何分出一个高下?
  所以,目前宋从心的对手只有一个,那便是“内门第一人”湛玄。
  不过……金丹期啊。唉,真是,道阻且长。
  宋从心正对此感到绝望,却没想到,事情很快便迎来了转机。
  “从今以后,你的修炼方式恐怕要进行一些改变,不能再遵循传统修士的方法了。”
  宋从心第一次去明尘上仙那边报道之时,明尘上仙遵循了修真界师长们一贯的传统,为自己的弟子摸骨探脉——说来有些不可思议,按理来说,修真界招收弟子最先应该注意到的基础便是弟子的道体以及根骨。一个人根骨的好坏往往决定着这个人的修为上限,看这人是有望成为修真界中的中流砥柱还是彻底泯然于众,但无极道门不同,长老和掌门似乎对这些并不在意。
  虽然无极道门也设立了参与外门大比的基本门槛,但宗门只要求了骨龄和最基本的“入道境界”。实话说,那个标准是真的不算苛刻,就连宋从心这种二十多岁才进开光期的边缘人都能达标。真正苛刻的反而是后面两轮,问心路考验的是悟性以及意志,团队任务考验的则是弟子的道德、品行、智慧、随机应变能力……单从这点来说,无极道门的内门考核之所以被人诟病“苛刻”,大概是因为宗门追求的是大众本不在意的东西吧。
  宋从心正胡思乱想着,明尘上仙却已经结束了探脉与摸骨。他沉吟许久,却突然说出了一句让宋从心不明所以的话。
  明尘上仙没有故意藏话而让弟子忐忑揣测的习惯,因此他说完后便仔细地给宋从心解释:“徒儿应该知道传统修士纳炁的蜕变过程吧?”
  宋从心颔首:“最初,引气入体,气脉生灵,此即为‘开光’;气聚于丹田,可成气海,凝练如丸之时,便是‘金丹’;待得金丹蕴养入神,化灵而出,这便是‘元婴’;元婴继续纳炁,直至衍化分出,既为‘分神’;分神散而又聚,复归于一,便步入‘合体’;千锤万炼,灵肉超脱,便是‘大乘’。”
  “不错。”明尘上仙肯定了宋从心坚实的基础,“但是,孩子,你应该能感受得到,自从融合山主之心之后。你的丹田气脉都发生了一定的变化,虽然你坚守了自己的意志,没有彻底被地脉同化。但传统修士的修行方法,已经不适用于你了。”
  宋从心闻言便是一怔。明尘上仙却是握住了她的手,摁住了她的脉搏,阖目道:“来,凝神静气,内窥腑里。”
  宋从心依言照做,她闭上眼睛,在明尘上仙的引导下“内视”自己的丹田。耳边传来堤坝决堤时的洪流声响,那是血液流淌被放大的声音,她感觉到自己在一片混沌中下坠。不知过了多久,当她再次睁开双眼时,便窥见站在荧荧之光中、身影虚浮如雾的明尘掌教。
  “来,孩子,你看。”明尘上仙对她招了招手,指着下方。
  宋从心缓解了一下“内视”的不适感,她转换灵视朝下方望去,只见下方氤氲着白雾般的灵气之海,宋从心知道这是自己的“丹田”。但是让宋从心觉得怪异的是这片气海竟成漩涡状不停地朝内里汇聚——这很不正常,因为她本身还未结丹,灵气在她的丹田中应该是处于溢散的状态。
  而真正让宋从心愣怔了的,是她的气海中央居然有一团深蓝色的光芒。她凝神望去,仔细看了半天,才有些踌躇不定地道:“那是……树?”
  宋从心不知道应该如何形容那个物事,它看起来就像一颗枝叶泛着湛湛荧光的蓝色珊瑚树。
  “是的,一棵树。”明尘上仙颔首,摸了摸宋从心的头,哪怕灵识没有触感,他依旧这么做了,“那是你的‘无根树’。”
  道家的修行之路上,修士会以无根树喻之为人。人之生机气脉便如同树的枝干与叶,但人脚下无根,故而说人是“无根之树”。然而修士修炼是需要从自然中吸纳灵炁的。因此,“炁”便是环绕在修士身旁,无处不在的“根”。
  “我辈修士寻真问道,所求不过是通达天意,感悟自然。”明尘上仙温和地说道,“对于绝大部分修士而言,他们需要极高的悟性、一定的天赋,花费漫长的时光与岁月去和自然共处,才能逐渐建立起通达天意与自然的桥梁。但是拂雪,如今的你越过了这一步,自然将你视如己出。”
  从此以后,宋从心不必再像其他修士那般苦心磋磨,通过大量的撄宁与坐忘去感悟那一丝若隐若现、似有若无的灵光一现。
  她的修行之路将畅通无阻,再无瓶颈与障碍阻拦她前进的脚步。
  “山主的传承于你而言,是祸患,也是机缘。若为师没有猜错,那山主之心,应当是一件‘缄物’。”
  原本还在发愣的宋从心听到了某个令人无比在意的词汇,她猛然抬头,却看见明尘上仙神情虽平静如故,眉宇却似乎蕴藏了一丝悲哀的愠怒。
  “缄物,可令人一步登天,也可令人万劫不复。但身为师长,为师情愿你没有这份机缘。”
  明尘上仙一字一句,掷地有声地述说。
  宋从心在明尘上仙的注视下不禁垂首,看着下方漂浮在灵气之海中央的无根之树。她有些惶然地想,明尘上仙一定是知道了,他知道她冲动鲁莽地融合了缄物,知道她全然不顾以后的抉择,知道……她的诅咒根本不可能“治好”这件事。
  附着于灵魂上的那种苦寒,并不会随着修为的精进与心境的提高而淡化、痊愈,它一直都在那里,一直都在。
  哪怕宋从心有朝一日成为了大乘期修士,敢于苍天比齐,她也无法摆脱这种附着于神魂之上、宛如附骨之疽般的冷意。
  自此一生,她都将怀中抱雪,寒骨前行。
  身为师长,看着自己年幼的弟子在最稚嫩的年纪做下这种令她痛苦一生的鲁莽之举,明尘上仙又怎能不痛心?
  宋从心有些无措,她绞尽脑汁地想着要如何解释,然而她在识海中翻遍了所有的理由与借口,最
  终却依旧只能沉默。
  “为师没有怪你。”明尘上仙道,“为师只是痛心。”
  是啊,她知道。宋从心微微颔首。这是她选择的路,虽然痛苦,但也是没有办法的事情。
  “师尊会为徒儿痛心,这便已经够了。”
  宋从心忍不住微笑,她也不知道为何,这分明是一件沉重悲痛之事,但听见明尘上仙这么说,她其实有一点小小的、不合时宜的开心。
  第45章
  诚如明尘上仙所言,山主之心对于宋从心而言是祸患也是机缘,在经过明尘上仙的讲解之后,宋从心才知道何为“一步登天”。
  简单来说,宋从心从此往后不必再遵循修士那一套传统的修炼方法,山主之心给她躯体带来的变化相当于将她从血肉之躯的人族变成了某种天生地养的灵物。哪怕她不入定,灵气依旧会朝着她聚拢,融入她的每一次吐息当中。
  而宋从心要做的事情,便是将这些灵气纳入丹田,浇灌那棵“无根之树”。根据明尘上仙的说法,这棵无根树是宋从心本人的分灵,她还未达到分神期便已经做到了“分灵”之能,这棵树便是她自己。她目前的修炼方式也很简单,只需要浇灌这棵无根之树即可。以后她也不必像其他修士一样炼金丹化元婴,只要无根树吸收得进去,吸纳多少灵炁都可以。
  但是为了避免“烧苗”以及“烂根”,宋从心也要更加注意自己心境的成长,否则一旦心境跟不上修为,她就会陷入走火入魔的境地。
  “……不是,但这样一来,我不是完全不知道自己的境界之分了吗?!”宋从心觉得有些难以置信,但她只能在识海中向天书嘀咕,“师尊说传统的境界之分不再适用于我,以后我的丹田里就只会有那一棵树,不会再聚金丹和元婴。但这样我不是就从原本简单直观的晋升考核变成了只有自己可以意会而无法言传的‘树长多高了’吗?天书,天书你说句话,这要怎么办啊?”
  天书不理她,躺在识海中装死。孩子已经有师长了,有什么问题当然该去询问师尊,让自己的师尊去操心了。
  宋从心在自己冥思苦想了三天之后,终于还是硬着头皮,在一次常规日课上问出了这个问题。
  “不必忧心,虽然你的修炼方式与传统方式不同,但寻真问道是灵与肉逐渐超凡脱俗的过程,这一点是不会变的。”明尘上仙也没觉得她的提问幼稚,反而耐心地回答,“当你的修为达到一定的境界,无根树自然也会显现出相应的变化。不必为此感到焦虑,拂雪。”
  明尘上仙就是有这样一种力量,一句话,便让人心里安定了。
  明尘上仙是一位十分负责的师长,明明他从未收过入室弟子,但他教导起徒弟来却并没有生疏以及隔阂。他能很明确地点出弟子心中不解的困惑,耐心地用简洁明了的言语去解释那些在大能修士看来再简单不过的关窍。短短几天的时间,便让宋从心有醍醐灌顶、茅塞顿开之感。
  只能说,“天下师”的名号实至名归,绝非空穴来风、子虚乌有。
  而正如明尘上仙所说的那般,宋从心往后的修炼都变得十分顺遂畅达,再没有以往入定时似有若无的阻塞感。明尘上仙摸骨探脉之后察觉出宋从心修行过上等的养心秘术以及锻体功法,他也没有多问,而是对她的日课进行了一定的调整,开始教导她更为高深的内门道法。
  “你的基础很牢靠,不错。”明尘上仙夸了一句,“这样一来,学起内门功法也不会太过吃力。”
  无极道门外门所教导的基础功法本身便是内门的道法的基石,其中,基础十二式步法可衍化成三十六式,基础十三式剑法衍化为七十二式,此外,内外功法是共通的。只要能吃透这些内门道法,将其整合起来,这便是一整套摆在明面上的天阶功法《太上无极归元经》。
  为天下式,常德不忒,复归於无极。


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