第25章
“昨日听巨子来访，我喜不自胜，今日得见，实乃平生幸事。”
又看向元青，想起了与大梁的那两年，她初来秦末，一身反骨，教她的老师被她天天怼，偏是个老实人，见不过就生闷气，于是她更为猖狂。
“老师一别两年，看起来面色比在大梁时好多了。”
不说还好，听在元青耳里，气得他冷哼一声，魏倩也不在意，笑吟吟招呼巨子坐下喝茶。
巨子与她相对跽坐，柳细君煮着茶，招待贵客自然是按时代的礼仪走，这个时代茶就是花里胡哨的加这加那煮一壶，以显贵气。魏倩只用干菊花加一些药材，煮出来也清爽，
两人都正襟危坐，沉默不语，柳细君煮好茶倒完便退去，元青也一道出去，室内只留下魏倩与巨子。魏倩拿起茶杯饮了饮，她还是更喜欢泡的。
“巨子远道而来，不知所谓何事，若有需帮忙之处，我必助之。”
巨子喝了一杯热茶，比她还豪爽，可以看出两人都不是什么高雅之人。
“魏女郎聪慧，怎不知我之所求？自阳城君之后，墨家为百家所厌，为各国所弃，别无出路。我听闻魏女郎自称师从墨家，虽不是弟子，亦崇尚墨家学说，我前来相投，可魏女郎衣食奢靡，有负盛名。”
不愧是你，来投奔先骂人，不为人弃就怪了，也就是她脾气好。魏倩并未第一时间反驳，而是静静的看着他，他眉目有神，清苦中亦有信仰。两人四目相对，空气似乎都尴尬起来，但巨子毫无愧色，亦无怒气，安心坐等她的态度。
“我听过墨家巨子的名声，却不知巨子的名字，巨子的名声是墨子的传承，这样得来的名声如何能评判我的盛名是否有负？”
魏倩说话一向是非常狠且直的，巨子气愤不己又哑口无言，因为她说的是实话，以魏倩的名声，巨子无资格评说她。魏倩毕竟是来与巨子合作，而不是来吵架的，于是未等巨子拂袖而去，便再道。
“巨子既来相投，如何还看人表面富贵奢靡？难道我为天下的付出是假的吗？百姓哪一个不是拿到了我的好处才夸赞于我？他们没有实在的获利吗？我若一穷二白，巨子会来相投吗？我便是说得大义凛然，然无钱又如何能让墨家在新朝立足？”
巨子被一连串的问句砸得无言，魏女郎的付出是实实在在，不容辩驳的。魏倩看着面色好转的巨子，笑了笑。
“孟子言，穷则独善其身，达则兼济天下。我很认同这句话，如果我身出穷苦，那么我得先救自己。因为我的富达，所以我有能力兼济天下，何乐不为？”
巨子叹了口气，“魏女郎虽言师出墨家，却句句是儒家思想。如果天下人都靠达者兼济，像魏女郎这样的达者，几百年才出了一个。贵族豪强大多口中仁义道德，但让他们放出鱼米帮扶黔首，不过痴人说梦。”
这不能怪她，她自幼活着儒家文化圈，从汉武到现代，这片土地被儒家腌入味了，她想弃儒家，脑子里总会有儒家思想冒出来，几千年了，天性不是她说改便改的。
“我师从墨家，并不妨碍我看其他的书籍。墨家为什么会衰弱，巨子知道吗？明明儒家也无王侯用它治国，却越发壮大，连并非是其弟子的我都听过它的言说。”
巨子冷哼，“不过是儒士巧言令色，博求美名，高捧王侯罢了。”
“这只是表象。”魏倩断然道，“墨家的衰落是因为固步自封，不适用于时代自然会被时代所弃，如果墨家为大同。王侯弃墨家，黔首为什么也弃墨家？是他们不想兼爱过上幸福生活吗？”
魏倩用上在学校辩论赛里淡然语气，向固执的巨子慢慢讲述。
“王侯亦不用儒家，但黔首们却听从儒家，只是因为他们的道理符合天下人心中的公道罢了。儒家被百家骂抄，抄袭他家思想言论，可这何尝不是取人之长，补己之短。儒家抄道家抄得最多，道家虽然骂骂咧咧，但是也是认同的。”
“那巨子带领下的墨家为什么一步步脱离人群，变成曲高和寡之物，墨家学派衰败，墨家众人无用武之地？为什么不能改变呢？取其精华，去其糟粕，学问要发展，怎能举步不前？”
巨子听着她的话，每一句都响在灵魂深处，有时候思想家走进牛角，他们自己是发觉不了的，当有人去点醒的时，他们才恍然大悟。
战国秦末还是思想萌发的时候，汉武才定型，而魏倩的思想，是几千年的精华，她认为理所应当的事，是一代代人琢磨了千百年才想明白的事。
刘邦张良萧何等人看她，是看贤才，可巨子这样传播思想的，是最能知道她的话语思想是什么，于是巨子静静的看着这个年轻得实在过分的女郎，如看一轮新出的太阳，刚刚打破黑夜，散发着光与热。
第22章
室内很是空旷，秦时地广人稀，府邸屋舍都十分大，如不是炉炭日夜燃着，室内是无一丝暖意的。
巨子听着魏倩的反问，他张口欲反驳，但理科生也是有壁的，古代认死理的理科生是辩不过站在巨人肩膀上的现代理科生的。
所以一时之间安静得出奇，炉炭炸出几丝火星，魏倩正襟危坐，握着袖里的手炉，并不着急与巨子继续谈论。
毕竟她本就握有优势，她有资源，巨子来投，主客攻守之势很明显。她一昧的给人洗脑，未免太过咄咄逼人，过犹不及，魏倩突然觉得，她也需要一个谋士，脑子多一些想事情更顺利些。
可聪明人就那么些，识字的人就这么多，而且多是小人。聪明人比如陈平之流，人家敢来她也不敢用，很明显她没有刘邦的能耐。
她连治家都治不好，全靠躲，今年新春又能留在陈留，躲过一年春节，挺好。她管理下属的方案就是现代的管理，她给钱，人家办事，她入股，人家给她分利。
古代的驭人之术，她并不是很懂，听过就听过，根本做不到，受了二十几年教育洗脑的人，不可能到了古代就杀伐决断，会杀鸡儆猴，学着酷刑弄死人。
她能平静的看着人头只在心里尖叫，这已经是极大克制了。她在现代倒是一个劲的说，只要我没有道德，谁也绑架不了我。
可现代，就是处理死刑犯，也是会给一个体面的。古代是不小心得罪什么人，全家当场横死，最重要的是，从幼儿园开始的思想品德课到大学的马列主义，她以为她可以没有道德，但是该死的，她有，且烙在灵魂上。
她刚到奴役人是治国道的秦末，她连奴役别人都得在心里给自己行为洗脑，但仍旧有强烈不适，还没有心理医生可以诉说，魏国已亡，她又是落魄的权贵阶层，这种情况从她开始有钱付工资后，才舒缓下来。
旁人以为是她年幼，是女子心善，仁德处世，实际情况是她在世界寻到一种她能接受的人与人之间相处。她只有一个人，所以世人怎么处世她管不到，只能管好自己，问心无愧才能睡个好觉，毕竟她连应届生都没当上，寒窗苦读还没来得及当社畜呢。
穷则独善其身，达则兼济天下，她在生产工作，可以兼济，但在政治领域，她还处在独善其身的穷困阶段，当然这主要是老板还没当皇帝。老板不进步她怎么进步，老板不集权她怎么改革？
刘邦当皇帝很快，但统一太慢了，亡秦灭楚后天下的权利依旧是分散的，这时候的刘邦与周天子无异。还是又八年，扫除天下异姓王后，才将权利收回朝庭。
对比其他乱世，依旧很快，但她是个急性子，一次性能做到的话，实不必三次扫平天下，百姓的命也是命。
她不知道自己能将天下变成什么样，但不会比历史上的更差了，至少这么大土地，两三千万人，实不必人相食。
而且刘邦这样的老板，是最适合她的，从不在自己不会的专业上指手画脚，这天下是刘邦打的，却是萧何治的，后面的丞相甚至萧规曹随，连变都不变的懒惰。
职场太松懈，一看就是缺人卷他们，这她不得去卷卷。
巨子看着眼前十六岁的女郎，思想通透至此，但他不又甘心。
“女郎话得轻巧，当年墨子创墨家，欲兴天下之利，除天下之害，孟子也言孔席不暖，墨突不黔。”
他又叹道，“墨子为救世以自苦为极，生活清苦。墨者为追随墨子，可以赴汤蹈刃，死不旋踵。墨家以此为荣，推行天下，万民效从，天下兼爱相亲，难道不是最好的道路吗？”
很好，她就知道，这些人说不过的时候就喜欢来咬文嚼字，说些让人听不懂的话，怪不得刘邦一听就想骂人，她听她也急。
还好她是恶补过的，听得懂大概意思，说的是墨子的思想，孔席不暖，墨突不黔表面意思孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，烟囱没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
深意便是后世的阅读理解，圣人为什么成为圣人，自然是以圣人们不怕蒙受耻辱去接近君王，并不是为了贪图利禄、羡慕地位，而是为了谋求天下百姓的利益，消除万民的祸害。
又看向元青，想起了与大梁的那两年，她初来秦末，一身反骨，教她的老师被她天天怼，偏是个老实人，见不过就生闷气，于是她更为猖狂。
“老师一别两年，看起来面色比在大梁时好多了。”
不说还好，听在元青耳里，气得他冷哼一声，魏倩也不在意，笑吟吟招呼巨子坐下喝茶。
巨子与她相对跽坐，柳细君煮着茶，招待贵客自然是按时代的礼仪走，这个时代茶就是花里胡哨的加这加那煮一壶，以显贵气。魏倩只用干菊花加一些药材，煮出来也清爽，
两人都正襟危坐，沉默不语，柳细君煮好茶倒完便退去，元青也一道出去，室内只留下魏倩与巨子。魏倩拿起茶杯饮了饮，她还是更喜欢泡的。
“巨子远道而来，不知所谓何事，若有需帮忙之处，我必助之。”
巨子喝了一杯热茶，比她还豪爽，可以看出两人都不是什么高雅之人。
“魏女郎聪慧，怎不知我之所求？自阳城君之后，墨家为百家所厌，为各国所弃，别无出路。我听闻魏女郎自称师从墨家，虽不是弟子，亦崇尚墨家学说，我前来相投，可魏女郎衣食奢靡，有负盛名。”
不愧是你，来投奔先骂人，不为人弃就怪了，也就是她脾气好。魏倩并未第一时间反驳，而是静静的看着他，他眉目有神，清苦中亦有信仰。两人四目相对，空气似乎都尴尬起来，但巨子毫无愧色，亦无怒气，安心坐等她的态度。
“我听过墨家巨子的名声，却不知巨子的名字，巨子的名声是墨子的传承，这样得来的名声如何能评判我的盛名是否有负？”
魏倩说话一向是非常狠且直的，巨子气愤不己又哑口无言，因为她说的是实话，以魏倩的名声，巨子无资格评说她。魏倩毕竟是来与巨子合作，而不是来吵架的，于是未等巨子拂袖而去，便再道。
“巨子既来相投，如何还看人表面富贵奢靡？难道我为天下的付出是假的吗？百姓哪一个不是拿到了我的好处才夸赞于我？他们没有实在的获利吗？我若一穷二白，巨子会来相投吗？我便是说得大义凛然，然无钱又如何能让墨家在新朝立足？”
巨子被一连串的问句砸得无言，魏女郎的付出是实实在在，不容辩驳的。魏倩看着面色好转的巨子，笑了笑。
“孟子言，穷则独善其身，达则兼济天下。我很认同这句话，如果我身出穷苦，那么我得先救自己。因为我的富达，所以我有能力兼济天下，何乐不为？”
巨子叹了口气，“魏女郎虽言师出墨家，却句句是儒家思想。如果天下人都靠达者兼济，像魏女郎这样的达者，几百年才出了一个。贵族豪强大多口中仁义道德，但让他们放出鱼米帮扶黔首，不过痴人说梦。”
这不能怪她，她自幼活着儒家文化圈，从汉武到现代，这片土地被儒家腌入味了，她想弃儒家，脑子里总会有儒家思想冒出来，几千年了，天性不是她说改便改的。
“我师从墨家，并不妨碍我看其他的书籍。墨家为什么会衰弱，巨子知道吗？明明儒家也无王侯用它治国，却越发壮大，连并非是其弟子的我都听过它的言说。”
巨子冷哼，“不过是儒士巧言令色，博求美名，高捧王侯罢了。”
“这只是表象。”魏倩断然道，“墨家的衰落是因为固步自封，不适用于时代自然会被时代所弃，如果墨家为大同。王侯弃墨家，黔首为什么也弃墨家？是他们不想兼爱过上幸福生活吗？”
魏倩用上在学校辩论赛里淡然语气，向固执的巨子慢慢讲述。
“王侯亦不用儒家，但黔首们却听从儒家，只是因为他们的道理符合天下人心中的公道罢了。儒家被百家骂抄，抄袭他家思想言论，可这何尝不是取人之长，补己之短。儒家抄道家抄得最多，道家虽然骂骂咧咧，但是也是认同的。”
“那巨子带领下的墨家为什么一步步脱离人群，变成曲高和寡之物，墨家学派衰败，墨家众人无用武之地？为什么不能改变呢？取其精华，去其糟粕，学问要发展，怎能举步不前？”
巨子听着她的话，每一句都响在灵魂深处，有时候思想家走进牛角，他们自己是发觉不了的，当有人去点醒的时，他们才恍然大悟。
战国秦末还是思想萌发的时候，汉武才定型，而魏倩的思想，是几千年的精华，她认为理所应当的事，是一代代人琢磨了千百年才想明白的事。
刘邦张良萧何等人看她，是看贤才，可巨子这样传播思想的，是最能知道她的话语思想是什么，于是巨子静静的看着这个年轻得实在过分的女郎，如看一轮新出的太阳，刚刚打破黑夜，散发着光与热。
第22章
室内很是空旷，秦时地广人稀，府邸屋舍都十分大，如不是炉炭日夜燃着，室内是无一丝暖意的。
巨子听着魏倩的反问，他张口欲反驳，但理科生也是有壁的，古代认死理的理科生是辩不过站在巨人肩膀上的现代理科生的。
所以一时之间安静得出奇，炉炭炸出几丝火星，魏倩正襟危坐，握着袖里的手炉，并不着急与巨子继续谈论。
毕竟她本就握有优势，她有资源，巨子来投，主客攻守之势很明显。她一昧的给人洗脑，未免太过咄咄逼人，过犹不及，魏倩突然觉得，她也需要一个谋士，脑子多一些想事情更顺利些。
可聪明人就那么些，识字的人就这么多，而且多是小人。聪明人比如陈平之流，人家敢来她也不敢用，很明显她没有刘邦的能耐。
她连治家都治不好，全靠躲，今年新春又能留在陈留，躲过一年春节，挺好。她管理下属的方案就是现代的管理，她给钱，人家办事，她入股，人家给她分利。
古代的驭人之术，她并不是很懂，听过就听过，根本做不到，受了二十几年教育洗脑的人，不可能到了古代就杀伐决断，会杀鸡儆猴，学着酷刑弄死人。
她能平静的看着人头只在心里尖叫，这已经是极大克制了。她在现代倒是一个劲的说，只要我没有道德，谁也绑架不了我。
可现代，就是处理死刑犯，也是会给一个体面的。古代是不小心得罪什么人，全家当场横死，最重要的是，从幼儿园开始的思想品德课到大学的马列主义，她以为她可以没有道德，但是该死的，她有，且烙在灵魂上。
她刚到奴役人是治国道的秦末，她连奴役别人都得在心里给自己行为洗脑，但仍旧有强烈不适，还没有心理医生可以诉说，魏国已亡，她又是落魄的权贵阶层，这种情况从她开始有钱付工资后，才舒缓下来。
旁人以为是她年幼，是女子心善，仁德处世，实际情况是她在世界寻到一种她能接受的人与人之间相处。她只有一个人，所以世人怎么处世她管不到，只能管好自己，问心无愧才能睡个好觉，毕竟她连应届生都没当上，寒窗苦读还没来得及当社畜呢。
穷则独善其身，达则兼济天下，她在生产工作，可以兼济，但在政治领域，她还处在独善其身的穷困阶段，当然这主要是老板还没当皇帝。老板不进步她怎么进步，老板不集权她怎么改革？
刘邦当皇帝很快，但统一太慢了，亡秦灭楚后天下的权利依旧是分散的，这时候的刘邦与周天子无异。还是又八年，扫除天下异姓王后，才将权利收回朝庭。
对比其他乱世，依旧很快，但她是个急性子，一次性能做到的话，实不必三次扫平天下，百姓的命也是命。
她不知道自己能将天下变成什么样，但不会比历史上的更差了，至少这么大土地，两三千万人，实不必人相食。
而且刘邦这样的老板，是最适合她的，从不在自己不会的专业上指手画脚，这天下是刘邦打的，却是萧何治的，后面的丞相甚至萧规曹随，连变都不变的懒惰。
职场太松懈，一看就是缺人卷他们，这她不得去卷卷。
巨子看着眼前十六岁的女郎，思想通透至此，但他不又甘心。
“女郎话得轻巧，当年墨子创墨家，欲兴天下之利，除天下之害，孟子也言孔席不暖，墨突不黔。”
他又叹道，“墨子为救世以自苦为极，生活清苦。墨者为追随墨子，可以赴汤蹈刃，死不旋踵。墨家以此为荣，推行天下，万民效从，天下兼爱相亲，难道不是最好的道路吗？”
很好，她就知道，这些人说不过的时候就喜欢来咬文嚼字，说些让人听不懂的话，怪不得刘邦一听就想骂人，她听她也急。
还好她是恶补过的，听得懂大概意思，说的是墨子的思想，孔席不暖，墨突不黔表面意思孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，烟囱没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
深意便是后世的阅读理解，圣人为什么成为圣人，自然是以圣人们不怕蒙受耻辱去接近君王，并不是为了贪图利禄、羡慕地位，而是为了谋求天下百姓的利益，消除万民的祸害。