第168章
事后她得知，那女僧大她二十来岁，本是游走天下的江湖侠客,因看惯世情百态，大彻大悟,半个月前才刚刚在秀州的净意庵落发出家,法号慧观。她见慧观一身好本事,心生羡慕,跪求对方传她武功。慧观询问她想要学武的原因，她欲说出“报仇”两个字，又怕对方出家人不喜杀戮，便说希望今后能闯荡江湖，行侠仗义。
岂料慧观仍然摇头拒绝，表示她之前似乎受过许多折磨，她能治好她的伤病,可是她的身体已经不适合学武。
她心有不甘，认为慧观此言只是托辞,竟死皮赖脸地留在了净意庵，每日帮着庵中僧众干活。
净意庵的住持观察了她大半个月，见她心性还算不错，遂拿出一本《菩提心法》让她修炼，或许可以恢复她的身体。
慧观在出家之前，既是武林高手，又是杏林名医，曾经听说过关于菩提心法的传闻，甚是惊讶，原来传说中的菩提心法收藏在净意庵？
住持点点头，根据庵里流传下来的说法，《菩提心法》是净意庵的第一任住持“归一”亲手所著，除此之外，她似乎还著有一本武功秘籍。可惜归一圆寂不久，那本秘籍便被人盗走，所幸《菩提心法》留了下来，从此只传给庵中每一代的住持。
慧观闻言更奇了，传说中《菩提心法》是数百年前的一位高人所著，也确确实实有不少证据可以证明这本心法在江湖上流传了数百年，然而净意庵明明是一百余前才建立。
这时间明显不符啊？
这个疑问，始终没有人能弄明白。
而后，身怀仇恨的少女在慧观的指点之下，修炼起了《菩提心法》里的内功，渐渐恢复身体。又过三年，她终于忍不住再次求慧观传授她武艺，突然，京城传来一个消息：
——新皇谢泰登基，以雷霆手段除去了无数政敌，其中包括她的所有仇人，又为陆家平反。
她不觉得欣喜，反而觉得空虚迷茫。
她执着的那么多年的血海深仇，就这么烟消云散了。
可是她的亲人依然回不来。
原来什么仇啊恨啊，在死亡的面前竟是如此渺小。
她遂决定，在净意庵落发出家，青灯古佛了此一生。岂料新皇为表示自己不忘忠臣后代，派人打听到她的下落以后，把她接到长安，让她在长安第一寺“善照寺”修行。
当时谢泰继位不久，朝政局势依然不稳，多的是魑魅魍魉横行，慈舟还未学会武功，慧观怕她在长安吃亏，给了她几张配制迷药甚至假死药的方子，以备不时之需，来个金蝉脱壳——双方谁也没想到在数十年后，她会把那假死药用在尹素的身上。
而到长安后，慈舟仍与慧观等人保持书信往来联系，也知道净意庵发生的一些大事。
譬如，净意庵的住持圆寂，下一任住持并不是慧观，但庵中唯有慧观最精通医术，为了《菩提心法》发挥最大的作用，救济更多苦难民众，住持在圆寂前犹豫许久仍是选择将《菩提心法》传给了慧观。又譬如，后来已过六旬的慧观在净意庵外的树林里捡到三名幼童，她以药为名，分别给她们取名为“杜衡”“秦艽”“曲莲”，教她们医术，传她们武功。
而待那三名幼童渐渐长大，长到二十岁的时候，慧观已垂垂老矣，不知生命将会终结在哪一天。她在寄给慈舟的信里提到自己的这三个徒弟，她们全都没有出家的心思，按理而言，《菩提心法》不应该传授给她们，但她的那位小徒弟曲莲天生菩萨心肠，自幼怀有医济天下苍生的宏愿，比她更有佛性。
如果这世上有一个人能完全练成《菩提心法》，非曲莲莫属。
这本心法传给她，令她可以普渡众生，自是功德无量。
“那是慧观寄给我的最后一封信，其后不久，她便圆寂在净意庵。”慈舟说到这儿，轻声一叹，遂又问道，“你是杜衡、秦艽、曲莲三人之中谁的徒弟？”
慈舟这番话，对慧观、对净意庵的了解很深，其中很多细节是做不了假的。是以谢缘觉完全相信她确是师祖的故人，对她的态度更加恭敬，坐在床榻上也微微欠了欠身，道：“家师俗姓杜。”
“俗姓？”慈舟奇道，“她出家了？”
谢缘觉颔首道：“家师出家以后法号九如，如今居住在鸿洲长生谷。法师竟不曾知晓吗？”
净意庵内与慈舟相识的老人都已不在人世，慈舟和净意庵断了联系也有许多年，确实不太清楚慧观那三个徒弟这些年的经历。
此时闻言，她才恍然道：“早听闻江湖之中，九如有天下第一神医的美誉，既是慧观之徒，倒是在情理之中。但据我所知，慧观在世之时，她并无皈依之心，为何……”
谢缘觉想了想道：“法师是不是也还不知道……曲师姨已逝世的消息？”
慈舟甚感惊讶：“曲莲？这是何时的事？”
谢缘觉道：“师君只说曲师姨是在行医之时被她的病人所杀，但具体情形，师君并未详细告诉我。后来我偶尔也有过询问，师君却似乎不愿再提及那段往事，我也就不敢再惹师君伤心。据我所知，师君当初之所以落发出家，便是因为曲师姨的这件事。”
慈舟听得眉头微蹙，沉思好一阵子之后，才问道：“前些年我听说秦艽在江湖上兴风作浪，以毒术杀害了许多无辜。我本有些奇怪，虽说从前慈舟在信中提及她的二徒儿性子有些强势，但不算是凶恶残暴之人，何以突然性情大变……也是因为曲莲逝世的缘故吗？”
谢缘觉道了一声：“是。”随后略一迟疑，忍不住问出一个问题：“师祖圆寂以后，您依然听说了不少家师与秦师姨的传闻，那么曲师姨的传闻不知您可曾有听说？”
慈舟道：“曲莲常年在民间行医，名声不显，自慧观圆寂以后，我再没有听说过她的名字，我本来并不奇怪，万万未料到她竟早已……”
谢缘觉恍惚了一下。
那个在所有人心中都完美到几乎没有缺点的曲莲。
在所有人心中如神仙菩萨一般圣洁的曲莲。
似风过不留痕，雁过不留声，现而今除了本来就认识她的人以外，大概并没有谁知道她曾来过这个人间。
谢缘觉的神色又有了明显的变化。
慈舟深深注视她片刻，右手忽然又把住了她的手腕脉搏，正色道：“贫尼医术平平，看不出你究竟患了哪几种疾病，但至少可以看出，你若想保重身体，情绪应该始终保持平稳，不能有所波动，是吗？”
这一句话说出口，谢缘觉还没什么反应，凌岁寒与颜如舜、尹若游都为之一惊。尽管她们确实早已发现，谢缘觉的身体应该受不了太大的刺激，但即使是没生病的普通人，激动过了头也会伤身，不然又如何会有“急火攻心”这个词，这本来很正常；然而听慈舟法师这句话里的意思，似乎谢缘觉的情绪只要有了丝毫的波动，她的病症便会加重发作，那就很不正常。
瞬间，凌岁寒解开了心中很久的疑惑，蓦地插话道：“所以你一直装出一副冷漠的样子，就是因为这个缘故？”
“不是装。”事到如今，谢缘觉不得不说实话，“只是我须得心如止水，不能轻易被外物牵动我的喜怒哀乐。”
“哪有这样的说法？你是活生生的人，又不是庙里的泥胎塑像，人怎么可能没有喜怒哀乐？你小时候……”凌岁寒虽处在震惊之中，好在残存的理智让她紧急改口，把“你小时候明明没有这个毛病”改成“你小时候应该没有这个毛病吧”，旋即又皱眉道：“九如法师到底怎么给你治的病？”
听凌岁寒语气里对九如似乎有些怨气，谢缘觉越发地难过，心口又不禁揪得疼了一下。凌岁寒见她眉间似闪过一丝隐忍，愣了一愣，把余下的话咽回了肚里。
“我师君本来能治好我的病，只不过当初发生一些变故。”思考了一会儿，谢缘觉不愿她的朋友对她的恩师生出误会，终究还是决定说出当年事情的真相。
当然，只是一部分的真相。
从她在谷中无意遇到秦艽与山岚说起，说完山岚之死的来龙去脉，最后说到她自己是因为中毒才导致病情变得更加复杂。
末了，她道：“本来我必死无疑，多亏菩提心法的内功救了我，令我的寿命可以与常人无异，只是身子骨比常人弱一些，也不可以大悲大喜，心情有太多动荡。除非，能彻底领悟菩提心法，突破修炼至第九层。”
慈舟沉思问道：“你如今已练到了第几层？”
谢缘觉道：“第七层。”
慈舟赞叹道：“菩提心法总共九层，其中第三层、第五层、第七层、第八层分别是一个瓶颈，要想突破，尤为不易。你这般年纪，竟能练到第七层，天赋着实出众。”
菩提心法不是武功秘籍，武学高手反而不一定能够练好它，所以它要求的并非是武学天赋。
那到底应该是什么天赋，其实慈舟也不得而知。
岂料慧观仍然摇头拒绝，表示她之前似乎受过许多折磨，她能治好她的伤病,可是她的身体已经不适合学武。
她心有不甘，认为慧观此言只是托辞,竟死皮赖脸地留在了净意庵，每日帮着庵中僧众干活。
净意庵的住持观察了她大半个月，见她心性还算不错，遂拿出一本《菩提心法》让她修炼，或许可以恢复她的身体。
慧观在出家之前，既是武林高手，又是杏林名医，曾经听说过关于菩提心法的传闻，甚是惊讶，原来传说中的菩提心法收藏在净意庵？
住持点点头，根据庵里流传下来的说法，《菩提心法》是净意庵的第一任住持“归一”亲手所著，除此之外，她似乎还著有一本武功秘籍。可惜归一圆寂不久，那本秘籍便被人盗走，所幸《菩提心法》留了下来，从此只传给庵中每一代的住持。
慧观闻言更奇了，传说中《菩提心法》是数百年前的一位高人所著，也确确实实有不少证据可以证明这本心法在江湖上流传了数百年，然而净意庵明明是一百余前才建立。
这时间明显不符啊？
这个疑问，始终没有人能弄明白。
而后，身怀仇恨的少女在慧观的指点之下，修炼起了《菩提心法》里的内功，渐渐恢复身体。又过三年，她终于忍不住再次求慧观传授她武艺，突然，京城传来一个消息：
——新皇谢泰登基，以雷霆手段除去了无数政敌，其中包括她的所有仇人，又为陆家平反。
她不觉得欣喜，反而觉得空虚迷茫。
她执着的那么多年的血海深仇，就这么烟消云散了。
可是她的亲人依然回不来。
原来什么仇啊恨啊，在死亡的面前竟是如此渺小。
她遂决定，在净意庵落发出家，青灯古佛了此一生。岂料新皇为表示自己不忘忠臣后代，派人打听到她的下落以后，把她接到长安，让她在长安第一寺“善照寺”修行。
当时谢泰继位不久，朝政局势依然不稳，多的是魑魅魍魉横行，慈舟还未学会武功，慧观怕她在长安吃亏，给了她几张配制迷药甚至假死药的方子，以备不时之需，来个金蝉脱壳——双方谁也没想到在数十年后，她会把那假死药用在尹素的身上。
而到长安后，慈舟仍与慧观等人保持书信往来联系，也知道净意庵发生的一些大事。
譬如，净意庵的住持圆寂，下一任住持并不是慧观，但庵中唯有慧观最精通医术，为了《菩提心法》发挥最大的作用，救济更多苦难民众，住持在圆寂前犹豫许久仍是选择将《菩提心法》传给了慧观。又譬如，后来已过六旬的慧观在净意庵外的树林里捡到三名幼童，她以药为名，分别给她们取名为“杜衡”“秦艽”“曲莲”，教她们医术，传她们武功。
而待那三名幼童渐渐长大，长到二十岁的时候，慧观已垂垂老矣，不知生命将会终结在哪一天。她在寄给慈舟的信里提到自己的这三个徒弟，她们全都没有出家的心思，按理而言，《菩提心法》不应该传授给她们，但她的那位小徒弟曲莲天生菩萨心肠，自幼怀有医济天下苍生的宏愿，比她更有佛性。
如果这世上有一个人能完全练成《菩提心法》，非曲莲莫属。
这本心法传给她，令她可以普渡众生，自是功德无量。
“那是慧观寄给我的最后一封信，其后不久，她便圆寂在净意庵。”慈舟说到这儿，轻声一叹，遂又问道，“你是杜衡、秦艽、曲莲三人之中谁的徒弟？”
慈舟这番话，对慧观、对净意庵的了解很深，其中很多细节是做不了假的。是以谢缘觉完全相信她确是师祖的故人，对她的态度更加恭敬，坐在床榻上也微微欠了欠身，道：“家师俗姓杜。”
“俗姓？”慈舟奇道，“她出家了？”
谢缘觉颔首道：“家师出家以后法号九如，如今居住在鸿洲长生谷。法师竟不曾知晓吗？”
净意庵内与慈舟相识的老人都已不在人世，慈舟和净意庵断了联系也有许多年，确实不太清楚慧观那三个徒弟这些年的经历。
此时闻言，她才恍然道：“早听闻江湖之中，九如有天下第一神医的美誉，既是慧观之徒，倒是在情理之中。但据我所知，慧观在世之时，她并无皈依之心，为何……”
谢缘觉想了想道：“法师是不是也还不知道……曲师姨已逝世的消息？”
慈舟甚感惊讶：“曲莲？这是何时的事？”
谢缘觉道：“师君只说曲师姨是在行医之时被她的病人所杀，但具体情形，师君并未详细告诉我。后来我偶尔也有过询问，师君却似乎不愿再提及那段往事，我也就不敢再惹师君伤心。据我所知，师君当初之所以落发出家，便是因为曲师姨的这件事。”
慈舟听得眉头微蹙，沉思好一阵子之后，才问道：“前些年我听说秦艽在江湖上兴风作浪，以毒术杀害了许多无辜。我本有些奇怪，虽说从前慈舟在信中提及她的二徒儿性子有些强势，但不算是凶恶残暴之人，何以突然性情大变……也是因为曲莲逝世的缘故吗？”
谢缘觉道了一声：“是。”随后略一迟疑，忍不住问出一个问题：“师祖圆寂以后，您依然听说了不少家师与秦师姨的传闻，那么曲师姨的传闻不知您可曾有听说？”
慈舟道：“曲莲常年在民间行医，名声不显，自慧观圆寂以后，我再没有听说过她的名字，我本来并不奇怪，万万未料到她竟早已……”
谢缘觉恍惚了一下。
那个在所有人心中都完美到几乎没有缺点的曲莲。
在所有人心中如神仙菩萨一般圣洁的曲莲。
似风过不留痕，雁过不留声，现而今除了本来就认识她的人以外，大概并没有谁知道她曾来过这个人间。
谢缘觉的神色又有了明显的变化。
慈舟深深注视她片刻，右手忽然又把住了她的手腕脉搏，正色道：“贫尼医术平平，看不出你究竟患了哪几种疾病，但至少可以看出，你若想保重身体，情绪应该始终保持平稳，不能有所波动，是吗？”
这一句话说出口，谢缘觉还没什么反应，凌岁寒与颜如舜、尹若游都为之一惊。尽管她们确实早已发现，谢缘觉的身体应该受不了太大的刺激，但即使是没生病的普通人，激动过了头也会伤身，不然又如何会有“急火攻心”这个词，这本来很正常；然而听慈舟法师这句话里的意思，似乎谢缘觉的情绪只要有了丝毫的波动，她的病症便会加重发作，那就很不正常。
瞬间，凌岁寒解开了心中很久的疑惑，蓦地插话道：“所以你一直装出一副冷漠的样子，就是因为这个缘故？”
“不是装。”事到如今，谢缘觉不得不说实话，“只是我须得心如止水，不能轻易被外物牵动我的喜怒哀乐。”
“哪有这样的说法？你是活生生的人，又不是庙里的泥胎塑像，人怎么可能没有喜怒哀乐？你小时候……”凌岁寒虽处在震惊之中，好在残存的理智让她紧急改口，把“你小时候明明没有这个毛病”改成“你小时候应该没有这个毛病吧”，旋即又皱眉道：“九如法师到底怎么给你治的病？”
听凌岁寒语气里对九如似乎有些怨气，谢缘觉越发地难过，心口又不禁揪得疼了一下。凌岁寒见她眉间似闪过一丝隐忍，愣了一愣，把余下的话咽回了肚里。
“我师君本来能治好我的病，只不过当初发生一些变故。”思考了一会儿，谢缘觉不愿她的朋友对她的恩师生出误会，终究还是决定说出当年事情的真相。
当然，只是一部分的真相。
从她在谷中无意遇到秦艽与山岚说起，说完山岚之死的来龙去脉，最后说到她自己是因为中毒才导致病情变得更加复杂。
末了，她道：“本来我必死无疑，多亏菩提心法的内功救了我，令我的寿命可以与常人无异，只是身子骨比常人弱一些，也不可以大悲大喜，心情有太多动荡。除非，能彻底领悟菩提心法，突破修炼至第九层。”
慈舟沉思问道：“你如今已练到了第几层？”
谢缘觉道：“第七层。”
慈舟赞叹道：“菩提心法总共九层，其中第三层、第五层、第七层、第八层分别是一个瓶颈，要想突破，尤为不易。你这般年纪，竟能练到第七层，天赋着实出众。”
菩提心法不是武功秘籍，武学高手反而不一定能够练好它，所以它要求的并非是武学天赋。
那到底应该是什么天赋，其实慈舟也不得而知。