东晋北府一丘八 第1291节
第5200章 时代不同道不同
刘裕叹了口气：“权力面前无父子，这话真的是自古以来的真理。不过，黄帝虽然征服了天下，但并不算是确立了什么流传下来的制度，天下仍然是部落林立的模式，只不过，黄帝的子孙们开始分裂出，或者统治起越来越多的部落，渐渐的，一两千年下来，天下的诸侯，部落首领大多数成了黄帝和炎帝的子孙后代呢，炎黄子孙，也是这样的由来。”
王镇恶微微一笑，说道：“因为上古从黄帝炎帝的时期开始，是从女性为首领的母系部落时代，向父系为首领的部落时代转变的过程，黄帝以前，包括黄帝的父亲少典，是要到其他部落为上门女婿，为其效力，以换取可以在部落里娶妻生子呢，而炎黄二帝的分离，其实就是少典在这个部落里的两个儿子，一个是留在原部落，另一个随他回了少典自己的部落，后来分别成为炎帝部落和黄帝部落，所以说炎黄子孙之前，是炎黄本兄弟呢。”
刘裕的眉头一皱：“这些是古代典籍上的纪录，但在我看来，炎帝和黄帝并不是一个人，而是两个部落首领的代称，从炎黄分离，到他们作为部落首领再次相会时，恐怕已经过了几百，上千年了，要不然也不会在相遇之后还要再打了三年的仗，我们的上古典籍纪录，是半神话，半代指的这种方式，只有搞懂了其背后的深意，才能揭开这些历史的迷雾，但这些事是确实存在，发生过的。”
王镇恶点了点头：“寄奴哥说得很对，这些上古典籍，很多其实是经过了后世儒家学者的一些改动，因为儒家要教化天下，要用他们的那套理论，道德来约束世人，不能把古代的这些诸侯争战，屠部灭国，父子相攻的这种血淋淋的事实，再展现出来，以免后人有样学样，在他们的这套话术里，上古先王是圣君，道德高尚，天下万民甘心臣服，就连禽兽也是愿意恭顺服从，其实这套话术，只能骗骗小民，让他们感慨一下天子圣王的德治，不敢生出反叛之心。但是士族，对这套，是基本上不信的，因为他们接触权力，拥有权力，知道是怎么回事。”
刘裕笑了起来：“儒家劝人向善，这是好事，但隐瞒真相，编造一个美好的上古时代，也是其虚伪的另一面，当后世之人知道真相时，就会对儒家的这套学说本能地产生厌恶，这是人之常情，以后，我希望能有新的一套价值观和礼法，能在传授给人各种历史真相的同时，也不至于让人学坏走歪。”
王镇恶笑了起来：“那恐怕要寄奴哥你的这套理想，给天下人所接受才行，人人平等，并无天子代天牧民，这个思想的转变，老实说太大了一点，就象要对小孩子说总有一天，你要自食其力，不能靠着父母家庭养活一样，要知道，代天牧民，世有君长这套，早就深入人心，想要扭转过来，绝非易事，而且如果君王并非天赐君权，而是和普通人一样，那他统治的法理，权威又何在呢？”
刘裕摆了摆手，他知道在这个问题上，没有时间和王镇恶慢慢地清谈论辩，时间有限，还是回到正题的好：“此事我们后面再议，你是想说，其实从黄帝开始，就可以称得上是外来的蛮夷征服天下，只不过当时中原和外来蛮夷一样，都是用游牧，采集，渔猎的部落模式，诸侯天下，所以也没有什么华夷之辩，就是兵强马壮为天子，天子有力，则号令天下，莫敢不从，对吧。”
王镇恶的眉头一挑，摸着自己的山羊胡子，说道：“也不完全是以力称雄，要说是只靠武力，那蚩尤显然更强，但兵强马壮的他，却最后战败了，同样的事情，后世也在发生，最典型的就是刘邦项羽，楚汉之争，这说白了，夺取天下，靠的不止是武力，更有人心，所谓得道多助，失道寡助，助力越多，越可能笑到最后，对于这点，寄奴哥应该是最有感受的呢。”
刘裕点了点头：“是的，这个道，其实是人心向背，也是天下万民是否能信任你建立起一个让他们能得到更好生活的天下，要维护这个天下，需要兵强马壮，起码不给能四方的蛮夷和内部的叛贼，野心家们一战而灭，黄帝能取天下，首要之处也在于他实力强大，并不会在蚩尤面前不堪一击，在此基础上，才能在更多部落加入，更多人支持的情况下，扭转战局，一步步地反击蚩尤，直到最后决战取胜。”
“至于楚汉之争，也是同理，刘邦开始是在军事上打不过项羽，但他得人心，也得诸侯之心，让大多数的诸侯，站在他这一边，而项羽的战胜之后，屠城灭国，到处杀人，人们畏惧他而不是真心服从他，只要他的军队一走，所占地区往往就会再次叛变，让项羽疲于奔命，在此基础上，刘邦得到了源源不断的补充，最后终于实力逆转，一战定天下，而这种看不见摸不着的道，就是决定了人心向背，力量强弱呢。”
王镇恶点着头，说道：“所以，这个道在黄帝时期，就是征服天下，保护万民，只有结束了部落混战，不再成天为了生存资源打打杀杀，各部落通过交易，互助，联姻来完成融合，力量才会更加强大，把人的力量集中用于对付险恶的自然环境，对付洪水猛兽，对付上古时还存在人间的各种妖魔鬼怪，神仙精灵，这才是我们人类先民能存活下来的原因。”
“至于到了商周时代，是完成了封神之战，让妖灵神仙们，都离开了人间，天地之间的事，从此凡人作主，这时候的道，就变成了周礼和儒家，强调天命所归，五行更替，天子是代天牧民的，天下万民，要接受天子的统治。从此，进入了天子诸侯的时代，这就是那个时候的道。”
第5201章 华夏之道亦有缺
刘裕点了点头：“所以，华夏的价值观，或者说道这个东西，也不是一成不变的，就象你说的那样，周朝入主中原，周公作周礼，彻底地取代了以前商朝之前的那套杀人祭祀，借鬼神之力的残忍之道，一直到了现在，我们的主流价值观的儒学，仍然是以周礼为内核的，以此言之，你和你祖父大人难道就不担心外来的胡族，以他们的这个道，来替换我们中原的吗？”
王镇恶淡然道：“我祖父大人并不担心这些道，会给外来胡族的那套所取代，因为事实证明，他们的那套，可以一时靠了强力，而中原内乱之时侥幸夺取天下，但必不能长久，因为胡人的这套在草原游牧，攻杀的模式，虽然可以让他们的军事实力一时强大，但就如那句名言所说，仁义不施而攻守之势异也！”
刘裕的眉头一皱，若有所思地自语道：“仁义不施而攻守之势异也？这是贾谊所作的《过秦论》里的名言啊，但秦国是秦国，那是个中央集权的中原式的大帝国，跟胡虏的那些游牧汗国，或者是部落联盟式的政权，有可比之处吗？”
王镇恶点了点头，说道：“虽然看似完全不同，但有一点是高度相似的，那就是秦国的模式，完全以军功来论爵位，继而以爵位来划分全国上下的等级，允许人在人上，允许高等级的人可以欺压，凌辱不如自己的人，而其君主之位的传承，又没有明确的传承顺序，所谓立贤不立嫡，看似是让继承人们可以竞争，但实际上，这种竞争是不可控的，一旦是靠了非正常手段上位的人，就会为了保自己的权力，屠戮兄弟手足，清除所有对自己的君位构成威胁的人。”
刘裕点了点头：“是的，秦朝的灭亡，就是从胡亥非法篡位，然后屠戮所有兄弟姐妹开始的，他把自己弄成了一个独夫，秦朝宗室血脉断绝，所以赵高只要杀了胡亥，秦国赢氏一脉基本上就完了，而国家，也随之垮了，镇恶，你祖父大人也是这样认为胡虏内部没有明确的嫡长继承这套制度，所以必然会引发内乱，所以国家会崩溃？”
王镇恶正色道：“这只是一个表面原因，即宗室传承的问题，因为这种模式下，如秦国的宗室是被防备和限制的，不会让他们去领兵作战，自然也无法积累军功，以防止王子在军中有了威望，可以起兵造反，就象赵高杀扶苏时，也非常忌惮他带着长城军团造反，可是因为秦军将士的家属都是在关中，而且将士们也是听从国家的号令，不会为了某个王子或者是将军而让全家掉脑袋，毕竟，打来打去，最后坐皇位的也不是他们。”
“不过，这样一来，让秦国宗室，王子们的这种权力继承，与普通秦人，包括军功贵族们的继承方式完全不一样，久而久之，宗室们能力下降，一旦出个昏君如胡亥，那祖上多少代的积累，都会一朝败光，这就是变法不彻底导致的结果，让全国上下竞争，却惟独不让掌最高权力的宗室王子们竞争。”
刘裕笑道：“若是秦制真如你说的这样不堪，又如何解释秦国变法之后，奋六世之余烈，到秦始皇时一统天下呢？要知道六国也是纷纷变法图强，并非那种不堪一击的角色呢。”
王镇恶叹了一口气：“因为秦国在没有一统天下之前，还有一口气，那就是历代秦君都要以消灭其他大国，统一天下为已任，六世余烈的历代秦君，无不以此为目标而奋斗，不敢有所懈怠，一直到秦始皇时也是如此，就算君王想偷懒，无所作为混日子，秦国上下的百姓和军功贵族地主们也不会答应，因为他们只有打仗，征服，立功，才能过上好日子，不征战，就没有希望，那秦君的位置就坐不稳了，在他们的头上，仍然有历代先王这块大牌子压着呢。”
“这也是秦始皇赢政要当始皇帝，开万世之先的原因，只有自己创立了一套全新的制度，才能和过去说再见，才能不受那些宗室老朽，或者是元老重臣们抬着历代先王，列祖列宗来压他的制约，就象秦国变法图强之时，那些守旧的元老们就一直拿着秦穆公的霸业来压制秦孝公一样。秦始皇创立了皇帝这个全新的最高统治者职位，并以自己为始皇帝，那就象轩辕黄帝要和从自己父亲开始的所有祖先们割裂一样，这样全天下人就只会记得他的丰功伟绩，而不会说他是靠祖辈的遗产而建立功业了。”
“但这样一来，却留下了一个最大的隐患，那就是权力的来源问题，自黄帝之后，统治者自称天子，说的是受命于天，代天牧民，历代的天子，都是上天选定的统治者，这样才能让万民臣服，而如果只是凭自己的功业，那就算做得再大，也不过是凡人，既然是凡人，就有给取而代之的可能，如果说宗室血脉都是天子一系的话，那外姓异姓的外人，就是可以夺取王朝统治权，取而代之的人群了，这就是秦皇失道，陈胜吴广能喊出王候将相，宁有种乎的原因。”
刘裕笑了起来：“是啊，人皇而不是天子，那人人都有机会坐了，这有违儒家周礼的受命于天之道，最后还是儒家开发出五行更替，天命转移这套理论，才能解决，不过这样一来，不是也给胡人入主创造了理论基础吗？”
王镇恶点了点头：“这就是周礼儒家的利害之处了，强调天命，也强调要顺应天命，中原的体量和人口，一般来说，除非是自己顶层统治者内乱，起兵攻杀，才会让外族趁虚而入，除此之外，只有我们中原汉人打别人的命，毕竟我们的人口远远多过胡人，而军事上的技术，除了马匹这一项落后之外，别的都是遥遥领先，最重要的是，我们的制度上，是有优势的，不象胡人那样以力称雄，内部先会打个天昏地暗。”
第5202章 汉化之路不回头
刘裕勾了勾嘴角，摸着自己的须髯，说道：“可是我们中原的内战是非常激烈的，甚至可以说是惨烈，无上的君王权力，会引起全天下的野心家们的争夺，哪个王朝不是最后亡于这种内部的纷争呢？我们的制度并没有解决这个问题，自从皇帝出现后，这个现象越发地严重。”
王镇恶淡然道：“但我们起码是有制度的，乱臣贼子想要越过这个制度夺权，会引起天下人的忿怒，而胡虏是可以公然地靠着强力来手足相残，父子相攻，他们的内战，内乱的程度和烈度，远远超过我们中原的内战强度，而且那种胡人部落，是没有我们中原这套完整的从上而下的行政统治体系的，最多是管理到自己的部落和十几个近亲部落内部，对于强大的仆从部落，还有无数的小部落，他们是管理不到内部的，一旦单于部落因为内乱而衰落，马上会给其他的仆从部落群起攻之，举族消灭，然后草原上会出现新的霸主，或者是陷入长久的分裂和无主状态，这就是草原政权尽管有强大的武力，但往往是敌不过中原的原因。”
“就算偶尔侥幸，让他们能入主中原，就象五胡乱华一样，他们也仍然会把草原的这套带来中原，然后想企图用胡人部落和军士来统治，压迫汉人百姓为他们种地，可一旦因为他们高层内乱，互相残杀，导致本部族的军队在内战中消耗和损失，那趁机摆脱统治的其他胡人部落，还有汉人百姓就会趁机自立，如果不是因为北方汉人大族只想自保，并不想组织起一支强大的军队自立，那恐怕五胡乱华的时代，早就结束了。”
刘裕笑道：“不是有冉闵吗？他可是以乞活军的汉人来灭胡呢，最后不也一度成功了吗？”
王镇恶摇了摇头：“他是汉皮胡心罢了，所做所为也全是胡虏那套，所谓的带着汉人反抗胡虏统治，不过是个口号而已，因为他一直是作为石氏的养孙，胡虏国家的大将而行走于世，也是想通过当石氏皇帝的太子来得权，被拒绝后才一怒而反，而反的理由总不能说是为了自己当皇帝，而是拉起了汉胡之别的大旗，想让汉人站在他的这一边来起兵。”
“可是他造反有术，治国却无方，登上皇位后，不思抚御万民，赦免安抚中原的胡人，让汉人能安居乐业，而是为了自己灭胡的口号而四处树敌，无月不战，他要是真的以汉人救星自居，那就不应该在没有平定天下的时候就擅自称帝，这无异于与东晋政权决裂，与全天下的所有胡人和汉人为敌！”
“说到底，他只是一个自称为汉人，实际上行事比胡虏暴君都不如的一个篡位者而已，因为，他连保护汉人子民的基本职能也做不到。而身为君长，最主要的职能就是保护万民。”
刘裕长舒了一口气，说道：“这世上很多人视冉闵为汉人的保护神，救世主，说他是项羽再世，用自己的生命向北方胡虏宣战，让胡虏见识到了汉人反抗的威力，从此再也不敢欺压汉人，你这说法，会让很多人跳脚的。”
王镇恶冷笑道：“那些不过是些庸人的自我想象罢了，真正在北方生活过的人，才会有发言权，我祖父大人少年时正值冉闵之乱，那可是亲身经历过快要饿死的那种感觉，在南方的诸多世家子弟，衣食无忧，从没有经历过那种北方无复耕者，人相食的可怕，只要让他们经历过哪怕三天，就不会再说冉闵的好话。象我祖父大人，一心只想为了保护汉人的生存而奋斗，若是冉闵靠得住，值得辅佐，他还要舍近求远地逃到关中隐居做什么？”
刘裕叹了口气：“想不到，世人眼中为胡虏效力，只想自己荣华富贵的王猛，却是真正想要保护北方汉人的，而那个所谓的拯救汉人，驱逐胡虏的英雄冉闵，却是一个只想自己当皇帝，奴役包括汉人在内所有人的独夫。”
王镇恶正色道：“在这个乱世之中，野兽横行，虚伪之人也会表现得刚正梗直，所以历代是圣人论迹不论心，凡事是看一个人做了什么，而不是看他说了什么，在我祖父大人看来，以力称雄，为了权力可以忘恩负义，反噬义父的冉闵，绝不是真心想要拯救汉人的英雄，而是一个典型的胡人，就算他成功建国，也只会率兽食人，就算他能稳定自己的统治，到头来他的子孙后代也会跟他一样，篡权夺位，这一点，石虎早就演示过了。”
刘裕咬了咬牙：“所以说，冉闵不过是一个失败了的石虎罢了，你祖父大人看清楚了这点，才会逃到关中隐居，可是，他难道就这么相信，胡虏之中会出一个肯学习汉家仁义的君王？”
王镇恶淡然道：“这是要看天时地利的，谁也不敢保证会出这样的人，但退而求其次的君子，可以独善其身，至少不会为虎作伥，帮着那些胡虏暴君祸乱天下，或者是帮着东晋的世家大族或者是野心军阀去争权夺利。只有能安定万民的仁德之君出现时，我祖父大人，才会考虑助他一臂之力，而且，这个相助，是有条件的，不是无原则，无期限的。”
刘裕点了点头：“所以，你祖父大人是看重了苻坚是这样的人，这才愿意助他吗？而且也是为了防他后期骄傲自满，变成独夫暴君，或者是他的子孙后代们也恢复胡虏的残暴本色，于是预留了后手，让氐族帝国也有覆灭的风险了？”
王镇恶微微一笑：“准确地说，我祖父大人的设计是非常巧妙的，要想避免这些事情，那唯一的办法就是彻底地汉化，学透周礼儒家这些，更是要学透秦始皇开始的大一统中央集权的模式，这条路走了就不可能回头，就象秦朝再也不可能回到周天子那种诸侯天下的模式，这也是逼着氐族只有彻底成为汉人的王朝，才可能延续，不然的话，必是国破族亡。”
第5203章 南北并立汉人福
刘裕笑了起来，说道：“所以，最后的结果，要么是氐人变成了汉族，就象是当年的周人，变成了诸姬，成为了华夏的主流，也成为我们汉族的起源，要么是守着原来蛮夷那套的氐人，就彻底地跟其他各路胡虏一样，在内乱中消亡，最后国破族灭，而你祖父大人提前地布局，分离氐族的力量，让他们去分别镇守各地的中心城市，也是分散氐人的军事力量，一旦他们走回到出现暴君，凌虐汉人的模式，就会引发内战，最后亡国，对吧。”
王镇恶点了点头，沉声道：“是的，就是如此，胡虏之间有个非常明显的特点，就是一旦陷入暴力夺权的状态，那就是会利用手中的兵马来厮杀，而胡虏的国家，又往往会让宗室重臣为将，分镇四方，这些宗室的手下也会有大批的军功贵族，再往下还会有依附于这些军功贵族的族人们，会形成一个个利益共同体，要知道，分镇各地之后，往往就是听命于这些宗室大将，而对皇帝，会越来越疏远，在胡人那里有个说法流传，就是，大人的奴才的奴才，不是大人的奴才。”
刘裕喃喃道：“大人的奴才的奴才，不是大人的奴才？这话听得有点耳熟啊，意思就是说隔了一级的下属，就不再是下属了吗？”
王镇恶微微一笑，说道：“就是这个意思，胡虏一般只是认自己的上一级，最多是上两级，对于隔了很多级的间接领导，则没有这种敬畏之心了，以前的胡虏派军士出去作战，为了约束他们听令，往往要留下他们的家人成为人质，但那时候，如果是氐族军士分镇各地，那就是需要和全家一起迁移，这样一来，他们更是会受制于分镇各地的氐族宗室呢。”
“要知道，历朝历代，分封宗室诸王，让他们分镇各地，手握军队，还能管到当地的行政，财税收入，那就无异于裂土分疆，必是致乱之道。秦始皇之所以能开中央集权的大一统帝国，称为始皇帝，就在于他是以郡县制来取代了以前的分封制，郡县制的官员是由皇帝任命的士族，是可以随时改封，换人，罢免的，而不是那些宗室亲王，镇守一大片地区，管军管民管财，最后尾大不掉，变成起兵作乱，为祸天下的那些人。”
刘裕沉声道：“可是最后，淝水之战前，有几个宗室王爷如苻洛等人就据幽州，凉州这些地方谋反了，可见苻坚在这些事上，解决得并不好啊。”
王镇恶淡淡地说道：“这是必然的，因为苻坚的步子不能走得太快，不能一下子得罪所有苻氏宗亲和氐族族人，因为他虽然名为天王，但也只是一个政变篡位的宗亲而已，并不是秦始皇这样有生杀大权的帝王，一旦诛杀手足宗室，弄得人人自危，再加上信任我祖父大人这样的汉人，就不排除给人推翻的可能。”
刘裕叹了口气：“那看来你祖父大人的改革进行得还不彻底啊，还是做不到让氐族政权的前秦，变成一个中原政权。也没有让氐人们，真正地变成了汉人，所以，前秦最后的崩溃和灭亡，也可以说是你祖父大人事先预料和安排好的？”
王镇恶叹了口气：“准确地说，他并不想前秦灭亡，也不想东晋就这样北伐成功，收复失地，因为东晋的问题同样非常严重，世家大族们虚君实权，圈地役人，把北方流民和吴地百姓掠为奴仆，永为庄客，供他们驱使，对国家则不尽义务，相互之间争权夺利，连南方的统一和安定也做不到，从他们的角度来说，恨不得不用北伐，这样北方胡虏国家年年征战，会产生大量的流民南下，作为他们的人力补充，甚至，他们还跟北方的很多各色势力，甚至是奴隶贩子们勾结，趁着战乱，去捕掠很多奴隶，或者是通过天师道北方的势力来引诱很多信众南下，最后的结果就是成为他们的庄客佃户呢。”
刘裕瞪大了眼睛：“难道说，檀凭之，魏咏之，孟昶他们，也是这样给骗了南下的吗？”
王镇恶点了点头：“他们的情况我不是太清楚，但想来也是这种方式的，从北方离开自己稳定的家园，千里而行到了东晋，然后很快给骗进世家大族的庄园里成为世代庄客，这种套路，几十年来一直在继续呢，只有寄奴哥你上位这几年，才有所改变。”
刘裕咬了咬牙，恨声道：“怪不得你祖父大人根本不想来东晋，就是因为他知道这世上虎狼横行，即使是汉人政权的东晋也不值得信任，这个道理，我也是少年从军，给坑害了十几年后，才慢慢领悟到的，所以，现在我只相信大权在手，有一帮志同道合的兄弟们相助，才能成就大业，你祖父大人也是明白了这点，所以他要的是南北对立，两朝并立，谁也无法吞并对方，这样才是天下百姓，尤其是汉人百姓之福，对吧。”
王镇恶微微一笑：“寄奴哥说得太好了，我祖父大人当时就是这样想的，不管是氐人还是汉人当权，能天下太平，没有战乱，才是好事，而氐人统治者要做到这点，就得学习周礼儒家，完全，彻底地改造成我们中原的帝国模式，慢慢地也不再只靠血缘关系，用宗室掌握权力，而是用天下有才华之士，进入权力阶层，从我祖父大人开始，汉人官员只会越来越多，这是人口所决定的。最后，当汉人官员掌握了这个国家从上到下的各级权力之后，前秦的氐人，也会跟秦国，秦朝时给视为虎狼异族的赢氏一样，变成华夏本地的一族了。”
“至于东晋，有前秦的压力，那世家大族的吃相也不会那么难看，毕竟国家若亡，他们拥有的一切也会失去，于是谢安也好，桓温也罢，他们手中有权时，还是尽心保国，善待百姓的。”
第5204章 文武分治能吏出
王镇恶的双目炯炯，继续沉声道：“一旦外界的这个压力失去，那就会是司马道子，王国宝这种人上台执政，那只会更苦东晋的百姓。所以，我祖父大人就是希望保持几十年，上百年的这种南北并立，不独不统的情况，完成永嘉之乱以来的种族融合，完成诸胡入夏的这个过程，再造华夏！”
刘裕笑了起来：“我明白了，你祖父要的是诸胡入夏，靠着胡人的人口和数量，来弥补自后汉三国以来，中原汉人数量的减少，以这些肯接受汉家文化，接受中原价值观的胡人，来补充原有的汉族人口，作为解决五胡乱华以来，汉胡矛盾的最终办法。”
王镇恶点了点头，说道：“是的，胡汉融合，以夷入夏，由此才是我们最终的解决办法，因为中原大乱数百年，汉人人口减少很多，而胡人大量进入中原，已达一两百年，想要把他们完全驱逐出中原或者是肉体消灭，也不现实，只有让胡人接受汉家的价值观和传统，让他们学会种地，学会纺织，才是解决之道。”
刘裕冷冷地说道：“可是从曹操引五部匈奴入中原以来，包括羯胡石勒这些人，他们早就学会种田耕地了，但仍然是一有机会就作乱，这汉胡之别，如同云泥，就算是几十年，上百年，也无法消除，一有首领来登高一呼，让大家作乱，不也是从者如云，弄出五胡之乱吗？”
王镇恶摇了摇头，正色道：“这就是引胡人入中原后要做的事了，五胡之乱，源于八王之乱，其实和我刚才说的氐族的分离族群，以宗室亲王镇守的问题是一样的。说白了，是仍然把他们自己的群体集中起来，交给宗室亲王，部落大人来全权管理，这些部众就只认这些首领，不认君王。”
“八王之乱也是同理，八王坐镇地方，手握重兵，管兵管粮，这些部下的将士们就只认这些宗室亲王，他们只要起了反心，那部下的将士们和在职的官员，也会跟着一起造反。如何在地方上分离兵将，不让他们掌兵掌权，这是帝王需要考虑的事情。”
刘裕笑了起来：“所以，只有实现郡县制而不是分封制度，要用帝王随时可以罢免或者是任用，改封的官吏来治理地方，要用可以随时裁撤的将领来临时指挥军队，而不是让他们拥兵自重形成尾大不掉的军阀，要文武分离，文官负责治民，武将负责领兵，最好是训练和作战再进一步分化，形成制约，让官不常任，将不在军，这样才能避免割据作乱的可能，对吧。”
王镇恶点了点头：“是的，就象您在灭了南燕后对于这些鲜卑人和汉人大族的做法，不让他们的部落首领再长期控制部落族人了，也不让汉人大族可以永远地控制本地民众，吏士学校就是好的培养地方基层治理人材的办法，只不过，现在的蓝翔吏校，又有给地方豪强们控制，只收自己子侄的地方，以后打完了仗，还得好好地重新治理一下呢。”
刘裕的眼中冷芒一闪：“这就是我和胖子讨论出来的办法，绝不能再让青州的鲜卑首领或者是汉人大族继续控制地方的管理权，以后我们也要把各地的胡人全部打散，编户齐民，再不能让刘渊这样的胡人首领再去管理和控制他们，当然，这需要足够多，也有能力，能让人信服的基层官员与吏士才行。”
王镇恶正色道：“以我的愚见，仍然是最好让有功的将士们，先进蓝翔吏校去培训，他们不一定有很好的文化，甚至不一定识字，但胜在没有太大的家族势力，不太可能在地方形成割据自立，更不会是豪强大族的子弟，完全听命依附于本家的命令，或者说是利用手中的权力，为家族谋利益，最后形成实质上的地方割据，尾大不掉。”
刘裕的眉头一皱：“但是将士为吏这条路，之前几年没走通，我们原以为北府京八兄弟们是苦出身，到了地方为吏，会想着自己当年受大族欺压，吃过的苦，受过的罪，当官后能善待百姓，为民谋福利。”
“可是没想到，他们有了权力之后，会变本加厉地为自己谋福利，欺民占地的情况不在少数，甚至因为武力强悍，而横行乡里，欺男霸女，我们北府兄弟的名声，非常不好了，这不是一两个害群之马，而是将士们自以为劳苦功高，自以为是功臣，回乡之后无人制约，就去欺压百姓。”
“王皇后和胖子都说过，人一旦乍福得到权力，又无制约，指望靠他们的自觉当个好官好吏，是不可能的，世家大族一步步的腐化堕落，也是这样，他们当年的祖先对国家也立下大功，可是子孙后代不肖，占着茅坑不拉屎，反而是圈地占人，可是，即使是这样的国之祸害，也是要讲一定的原则和规矩的，只对北方流民下手，一般不会轻易地占本地民众的便宜。不象京八兄弟，本就是光棍一条，为官为吏也是异地，那可能为了给本人，本家谋福利，吃相会非常难看。”
王镇恶摇了摇头，说道：“这是可以解决的，对于这种权力滥用，最好的办法是权力分离，不同的人担任不同的官职，相互监督，就象在朝廷里，有中书令，黄门侍郎，尚书令，御史大夫这些各司其职，甚至是可以弹劾，就算是在军中，领兵的将军是一方面，而负责粮草辎重，装备筹划的，又是另一批人来负责，如此，权力得以制衡，不让一人独大，就不会出现虎狼横行的情况了。”
“将士们确实是有文化水平不高，一朝乍富，缺乏制约的时候会拼命搜刮的情况，而本地士族为主的文官，也会有很多办法来巧取豪夺，最好的办法是两者同时分享权力，互相制衡和监督，再由朝中派员巡视，甚至是微服私访，能吏得以提升，贪官以国法严办，如此，可澄清吏治！”
第5205章 汉胡融合天下安
刘裕点了点头，说道：“这是后话了，不过，通过你的这些表达，我可以看出来，其实你对以后北伐中原后，对于胡人们的处理，是有自己的想法了，或者说，从南燕灭国后，对于鲜卑族人的处理，你其实已经有了一些经验，想要用于以后的中原，关中之地，是吧。”
王镇恶平静地说道：“我这其实也是继承祖父大人的遗志，他一生为之奋斗的，就是胡汉合一，以后能让五胡变成汉人的一部分，他在我们幼年时，曾经教导过我们，这世上本没有严格的华夷之分，更不能通过出身，血统这些来强行区分种群，只要心怀仁义，愿意接受周礼儒家的这套，那四方蛮夷都可以变化成为汉人，本身汉这个名号只不过是一个朝代名称而已，而建立这个朝代的人，严格来说也是个当时中原人眼中的蛮夷之人呢。”
刘裕勾了勾嘴角，说道：“你若是说刘邦这个汉高祖身上有蛮夷的习气，我没有意见，但是汉这个名号，作为我们中原华夏人的统称，恐怕不止是因为刘邦，在我看来，更是因为汉武帝刘彻，如果不是他敢于反击匈奴，掀起了长达百年的汉匈战争，带领中原百姓对着几千年来一直不停地侵略，攻击中原的北方夷狄匈奴汗国进行了强有力的反击，封狼居胥，牧马阴山，我想汉是不会成为我们这个族群的共称的。”
王镇恶微微一笑：“这点我和寄奴哥有不同的看法，汉武大帝，确实是有赫赫武功，但他穷兵黩武，四处用兵，不仅是对匈奴开战，对南越，对朝鲜，对西域也是连年用兵，虽然有赫赫的武功，但也导致汉朝海内空，军队伤亡过半，就连天下的户口，也是损失严重，如果说对匈奴的自卫反击，是正义之战，那对于南越，对于西南夷，甚至是对于西域诸国，只是因为不想臣服于汉朝，就要发兵灭国，不仅造成了这些国家百姓的深刻苦难，也让中原百姓民不聊生，总的来说，汉武大帝，武则武矣，可要是他这样的人连续三代，那必会国破家亡。”
刘裕不以为然地说道：“国家虽大，好战必亡，承平日久，忘战必危，这战守之道，要的是张驰有度，不可一味地对外征战，但也不能几十年，上百年无扩张战事，不然四夷会大，会为之所灭，而且一旦没有外战来凝聚内部，那上层的统治者们必会争权夺利，继而引发内乱，苦的还是百姓。”
“汉武帝虽然打仗多了一些，但也驱逐了四夷，大大地扩展了汉家的疆域，收复了自秦以来的很多失地，在他之后，虽然有上百年的太平天下，但最后不照样是没了外敌后，却是有王莽篡位，继而引发了两汉之间的天下大乱，最后难道天下百姓落到好处了吗？”
王镇恶点了点头，说道：“是的，如果太久不打仗不扩张，那必然是上层固化，腐朽堕落，百姓无出头之日，人口增长到土地无法承受时，那就会引发大乱，王莽如此，汉末三国也是如此，所以寄奴哥所说的那种驱逐胡虏，以爵为官的功爵体系，我是非常赞成的，这也和祖父大人的设想相近似呢。”
刘裕沉声道：“这些改制改革，只能一步步地走，毕竟要触动几百年来的世家天下的利益，而有功将士，京八兄弟们如何约束，也是个让人头疼的事，我现在能想到的，就是如你所说的这样，士族和京八兄弟们相互制约，互相监督，避免一家独大，而吏士学校的入学资格，可以一半给士族子弟，另一半分给京八兄弟，武夫出身的京八兄弟可以多做在地方上缉捕盗贼，维护一方太平的武职，而士族出身的士人们，则多去做文吏们做的事。”
“至于后面的从刺史到长史，司马这些州郡长官，也可以按文武进行分配，最后是看各自的政绩，有更好政绩的人可以得到升迁，如此文武并立，就如汉人胡人之间开始也可以加以分工，胡人多从事军户一类的事务，为国征战，汉人百姓则多多耕作，纺织，提供国家的粮储与辎重，各司其职，后面可以慢慢地放开胡汉百姓之间的限制，允许其杂居，通婚，这样才是化胡为汉，融为一体的做法。”
王镇恶笑了起来：“有寄奴哥的这些计划，想来祖父大人的遗愿，是可以得到实现了，而我要做的，就是为您持戟，以为先锋，澄清宇内，一统天下呢。”
刘裕笑着拍了拍王镇恶的肩膀：“镇恶啊，当年在并州长城一见时，我就知道，你这个少年人将来必成大器，只是我当时需要出塞到草原，无法带上你，你是上天赐给我，让我能建立功业的人，大概，也是冥冥中你的祖父大人在天之灵的保佑，让你得以承继他的理想，为我，为大晋，为全天下的汉人百姓做出自己的贡献，所以，我需要你在这场战事中，建立功业，位居诸将之上，只有这样，我以后才可以名正言顺地让你挂帅出征，至少是以为前部先锋，去收复关陇，打进长安，完成北伐的梦想呢。”
王镇恶咬了咬牙：“这点还请寄奴哥三思，就算你有意，我也愿意接任，你也得考虑到其他诸将，少帅们的想法。强行把我拔到高位之上，若是引发北府军内部的矛盾，反而得不偿失呢。”
刘裕平静地说道：“这些事情，，我已经反复地考虑过了，你的才华，还有以后治理汉胡两族的设想，都非常适合作为以后的关中统领，雍州刺史，就象阿寿，他的资历，身份，尤其是在南燕呆过一年多的经历，是他成为青州刺史的不二人选，但是，同样的道理，他不适合作为未来的关中刺史呢。虽然阿寿是我多年的兄弟，但他已经为我打完了最重要的一场战役，将来的关中之战，你王镇恶才是合适的主帅人选，而非阿寿。”
刘裕叹了口气：“权力面前无父子，这话真的是自古以来的真理。不过，黄帝虽然征服了天下，但并不算是确立了什么流传下来的制度，天下仍然是部落林立的模式，只不过，黄帝的子孙们开始分裂出，或者统治起越来越多的部落，渐渐的，一两千年下来，天下的诸侯，部落首领大多数成了黄帝和炎帝的子孙后代呢，炎黄子孙，也是这样的由来。”
王镇恶微微一笑，说道：“因为上古从黄帝炎帝的时期开始，是从女性为首领的母系部落时代，向父系为首领的部落时代转变的过程，黄帝以前，包括黄帝的父亲少典，是要到其他部落为上门女婿，为其效力，以换取可以在部落里娶妻生子呢，而炎黄二帝的分离，其实就是少典在这个部落里的两个儿子，一个是留在原部落，另一个随他回了少典自己的部落，后来分别成为炎帝部落和黄帝部落，所以说炎黄子孙之前，是炎黄本兄弟呢。”
刘裕的眉头一皱：“这些是古代典籍上的纪录，但在我看来，炎帝和黄帝并不是一个人，而是两个部落首领的代称，从炎黄分离，到他们作为部落首领再次相会时，恐怕已经过了几百，上千年了，要不然也不会在相遇之后还要再打了三年的仗，我们的上古典籍纪录，是半神话，半代指的这种方式，只有搞懂了其背后的深意，才能揭开这些历史的迷雾，但这些事是确实存在，发生过的。”
王镇恶点了点头：“寄奴哥说得很对，这些上古典籍，很多其实是经过了后世儒家学者的一些改动，因为儒家要教化天下，要用他们的那套理论，道德来约束世人，不能把古代的这些诸侯争战，屠部灭国，父子相攻的这种血淋淋的事实，再展现出来，以免后人有样学样，在他们的这套话术里，上古先王是圣君，道德高尚，天下万民甘心臣服，就连禽兽也是愿意恭顺服从，其实这套话术，只能骗骗小民，让他们感慨一下天子圣王的德治，不敢生出反叛之心。但是士族，对这套，是基本上不信的，因为他们接触权力，拥有权力，知道是怎么回事。”
刘裕笑了起来：“儒家劝人向善，这是好事，但隐瞒真相，编造一个美好的上古时代，也是其虚伪的另一面，当后世之人知道真相时，就会对儒家的这套学说本能地产生厌恶，这是人之常情，以后，我希望能有新的一套价值观和礼法，能在传授给人各种历史真相的同时，也不至于让人学坏走歪。”
王镇恶笑了起来：“那恐怕要寄奴哥你的这套理想，给天下人所接受才行，人人平等，并无天子代天牧民，这个思想的转变，老实说太大了一点，就象要对小孩子说总有一天，你要自食其力，不能靠着父母家庭养活一样，要知道，代天牧民，世有君长这套，早就深入人心，想要扭转过来，绝非易事，而且如果君王并非天赐君权，而是和普通人一样，那他统治的法理，权威又何在呢？”
刘裕摆了摆手，他知道在这个问题上，没有时间和王镇恶慢慢地清谈论辩，时间有限，还是回到正题的好：“此事我们后面再议，你是想说，其实从黄帝开始，就可以称得上是外来的蛮夷征服天下，只不过当时中原和外来蛮夷一样，都是用游牧，采集，渔猎的部落模式，诸侯天下，所以也没有什么华夷之辩，就是兵强马壮为天子，天子有力，则号令天下，莫敢不从，对吧。”
王镇恶的眉头一挑，摸着自己的山羊胡子，说道：“也不完全是以力称雄，要说是只靠武力，那蚩尤显然更强，但兵强马壮的他，却最后战败了，同样的事情，后世也在发生，最典型的就是刘邦项羽，楚汉之争，这说白了，夺取天下，靠的不止是武力，更有人心，所谓得道多助，失道寡助，助力越多，越可能笑到最后，对于这点，寄奴哥应该是最有感受的呢。”
刘裕点了点头：“是的，这个道，其实是人心向背，也是天下万民是否能信任你建立起一个让他们能得到更好生活的天下，要维护这个天下，需要兵强马壮，起码不给能四方的蛮夷和内部的叛贼，野心家们一战而灭，黄帝能取天下，首要之处也在于他实力强大，并不会在蚩尤面前不堪一击，在此基础上，才能在更多部落加入，更多人支持的情况下，扭转战局，一步步地反击蚩尤，直到最后决战取胜。”
“至于楚汉之争，也是同理，刘邦开始是在军事上打不过项羽，但他得人心，也得诸侯之心，让大多数的诸侯，站在他这一边，而项羽的战胜之后，屠城灭国，到处杀人，人们畏惧他而不是真心服从他，只要他的军队一走，所占地区往往就会再次叛变，让项羽疲于奔命，在此基础上，刘邦得到了源源不断的补充，最后终于实力逆转，一战定天下，而这种看不见摸不着的道，就是决定了人心向背，力量强弱呢。”
王镇恶点着头，说道：“所以，这个道在黄帝时期，就是征服天下，保护万民，只有结束了部落混战，不再成天为了生存资源打打杀杀，各部落通过交易，互助，联姻来完成融合，力量才会更加强大，把人的力量集中用于对付险恶的自然环境，对付洪水猛兽，对付上古时还存在人间的各种妖魔鬼怪，神仙精灵，这才是我们人类先民能存活下来的原因。”
“至于到了商周时代，是完成了封神之战，让妖灵神仙们，都离开了人间，天地之间的事，从此凡人作主，这时候的道，就变成了周礼和儒家，强调天命所归，五行更替，天子是代天牧民的，天下万民，要接受天子的统治。从此，进入了天子诸侯的时代，这就是那个时候的道。”
第5201章 华夏之道亦有缺
刘裕点了点头：“所以，华夏的价值观，或者说道这个东西，也不是一成不变的，就象你说的那样，周朝入主中原，周公作周礼，彻底地取代了以前商朝之前的那套杀人祭祀，借鬼神之力的残忍之道，一直到了现在，我们的主流价值观的儒学，仍然是以周礼为内核的，以此言之，你和你祖父大人难道就不担心外来的胡族，以他们的这个道，来替换我们中原的吗？”
王镇恶淡然道：“我祖父大人并不担心这些道，会给外来胡族的那套所取代，因为事实证明，他们的那套，可以一时靠了强力，而中原内乱之时侥幸夺取天下，但必不能长久，因为胡人的这套在草原游牧，攻杀的模式，虽然可以让他们的军事实力一时强大，但就如那句名言所说，仁义不施而攻守之势异也！”
刘裕的眉头一皱，若有所思地自语道：“仁义不施而攻守之势异也？这是贾谊所作的《过秦论》里的名言啊，但秦国是秦国，那是个中央集权的中原式的大帝国，跟胡虏的那些游牧汗国，或者是部落联盟式的政权，有可比之处吗？”
王镇恶点了点头，说道：“虽然看似完全不同，但有一点是高度相似的，那就是秦国的模式，完全以军功来论爵位，继而以爵位来划分全国上下的等级，允许人在人上，允许高等级的人可以欺压，凌辱不如自己的人，而其君主之位的传承，又没有明确的传承顺序，所谓立贤不立嫡，看似是让继承人们可以竞争，但实际上，这种竞争是不可控的，一旦是靠了非正常手段上位的人，就会为了保自己的权力，屠戮兄弟手足，清除所有对自己的君位构成威胁的人。”
刘裕点了点头：“是的，秦朝的灭亡，就是从胡亥非法篡位，然后屠戮所有兄弟姐妹开始的，他把自己弄成了一个独夫，秦朝宗室血脉断绝，所以赵高只要杀了胡亥，秦国赢氏一脉基本上就完了，而国家，也随之垮了，镇恶，你祖父大人也是这样认为胡虏内部没有明确的嫡长继承这套制度，所以必然会引发内乱，所以国家会崩溃？”
王镇恶正色道：“这只是一个表面原因，即宗室传承的问题，因为这种模式下，如秦国的宗室是被防备和限制的，不会让他们去领兵作战，自然也无法积累军功，以防止王子在军中有了威望，可以起兵造反，就象赵高杀扶苏时，也非常忌惮他带着长城军团造反，可是因为秦军将士的家属都是在关中，而且将士们也是听从国家的号令，不会为了某个王子或者是将军而让全家掉脑袋，毕竟，打来打去，最后坐皇位的也不是他们。”
“不过，这样一来，让秦国宗室，王子们的这种权力继承，与普通秦人，包括军功贵族们的继承方式完全不一样，久而久之，宗室们能力下降，一旦出个昏君如胡亥，那祖上多少代的积累，都会一朝败光，这就是变法不彻底导致的结果，让全国上下竞争，却惟独不让掌最高权力的宗室王子们竞争。”
刘裕笑道：“若是秦制真如你说的这样不堪，又如何解释秦国变法之后，奋六世之余烈，到秦始皇时一统天下呢？要知道六国也是纷纷变法图强，并非那种不堪一击的角色呢。”
王镇恶叹了一口气：“因为秦国在没有一统天下之前，还有一口气，那就是历代秦君都要以消灭其他大国，统一天下为已任，六世余烈的历代秦君，无不以此为目标而奋斗，不敢有所懈怠，一直到秦始皇时也是如此，就算君王想偷懒，无所作为混日子，秦国上下的百姓和军功贵族地主们也不会答应，因为他们只有打仗，征服，立功，才能过上好日子，不征战，就没有希望，那秦君的位置就坐不稳了，在他们的头上，仍然有历代先王这块大牌子压着呢。”
“这也是秦始皇赢政要当始皇帝，开万世之先的原因，只有自己创立了一套全新的制度，才能和过去说再见，才能不受那些宗室老朽，或者是元老重臣们抬着历代先王，列祖列宗来压他的制约，就象秦国变法图强之时，那些守旧的元老们就一直拿着秦穆公的霸业来压制秦孝公一样。秦始皇创立了皇帝这个全新的最高统治者职位，并以自己为始皇帝，那就象轩辕黄帝要和从自己父亲开始的所有祖先们割裂一样，这样全天下人就只会记得他的丰功伟绩，而不会说他是靠祖辈的遗产而建立功业了。”
“但这样一来，却留下了一个最大的隐患，那就是权力的来源问题，自黄帝之后，统治者自称天子，说的是受命于天，代天牧民，历代的天子，都是上天选定的统治者，这样才能让万民臣服，而如果只是凭自己的功业，那就算做得再大，也不过是凡人，既然是凡人，就有给取而代之的可能，如果说宗室血脉都是天子一系的话，那外姓异姓的外人，就是可以夺取王朝统治权，取而代之的人群了，这就是秦皇失道，陈胜吴广能喊出王候将相，宁有种乎的原因。”
刘裕笑了起来：“是啊，人皇而不是天子，那人人都有机会坐了，这有违儒家周礼的受命于天之道，最后还是儒家开发出五行更替，天命转移这套理论，才能解决，不过这样一来，不是也给胡人入主创造了理论基础吗？”
王镇恶点了点头：“这就是周礼儒家的利害之处了，强调天命，也强调要顺应天命，中原的体量和人口，一般来说，除非是自己顶层统治者内乱，起兵攻杀，才会让外族趁虚而入，除此之外，只有我们中原汉人打别人的命，毕竟我们的人口远远多过胡人，而军事上的技术，除了马匹这一项落后之外，别的都是遥遥领先，最重要的是，我们的制度上，是有优势的，不象胡人那样以力称雄，内部先会打个天昏地暗。”
第5202章 汉化之路不回头
刘裕勾了勾嘴角，摸着自己的须髯，说道：“可是我们中原的内战是非常激烈的，甚至可以说是惨烈，无上的君王权力，会引起全天下的野心家们的争夺，哪个王朝不是最后亡于这种内部的纷争呢？我们的制度并没有解决这个问题，自从皇帝出现后，这个现象越发地严重。”
王镇恶淡然道：“但我们起码是有制度的，乱臣贼子想要越过这个制度夺权，会引起天下人的忿怒，而胡虏是可以公然地靠着强力来手足相残，父子相攻，他们的内战，内乱的程度和烈度，远远超过我们中原的内战强度，而且那种胡人部落，是没有我们中原这套完整的从上而下的行政统治体系的，最多是管理到自己的部落和十几个近亲部落内部，对于强大的仆从部落，还有无数的小部落，他们是管理不到内部的，一旦单于部落因为内乱而衰落，马上会给其他的仆从部落群起攻之，举族消灭，然后草原上会出现新的霸主，或者是陷入长久的分裂和无主状态，这就是草原政权尽管有强大的武力，但往往是敌不过中原的原因。”
“就算偶尔侥幸，让他们能入主中原，就象五胡乱华一样，他们也仍然会把草原的这套带来中原，然后想企图用胡人部落和军士来统治，压迫汉人百姓为他们种地，可一旦因为他们高层内乱，互相残杀，导致本部族的军队在内战中消耗和损失，那趁机摆脱统治的其他胡人部落，还有汉人百姓就会趁机自立，如果不是因为北方汉人大族只想自保，并不想组织起一支强大的军队自立，那恐怕五胡乱华的时代，早就结束了。”
刘裕笑道：“不是有冉闵吗？他可是以乞活军的汉人来灭胡呢，最后不也一度成功了吗？”
王镇恶摇了摇头：“他是汉皮胡心罢了，所做所为也全是胡虏那套，所谓的带着汉人反抗胡虏统治，不过是个口号而已，因为他一直是作为石氏的养孙，胡虏国家的大将而行走于世，也是想通过当石氏皇帝的太子来得权，被拒绝后才一怒而反，而反的理由总不能说是为了自己当皇帝，而是拉起了汉胡之别的大旗，想让汉人站在他的这一边来起兵。”
“可是他造反有术，治国却无方，登上皇位后，不思抚御万民，赦免安抚中原的胡人，让汉人能安居乐业，而是为了自己灭胡的口号而四处树敌，无月不战，他要是真的以汉人救星自居，那就不应该在没有平定天下的时候就擅自称帝，这无异于与东晋政权决裂，与全天下的所有胡人和汉人为敌！”
“说到底，他只是一个自称为汉人，实际上行事比胡虏暴君都不如的一个篡位者而已，因为，他连保护汉人子民的基本职能也做不到。而身为君长，最主要的职能就是保护万民。”
刘裕长舒了一口气，说道：“这世上很多人视冉闵为汉人的保护神，救世主，说他是项羽再世，用自己的生命向北方胡虏宣战，让胡虏见识到了汉人反抗的威力，从此再也不敢欺压汉人，你这说法，会让很多人跳脚的。”
王镇恶冷笑道：“那些不过是些庸人的自我想象罢了，真正在北方生活过的人，才会有发言权，我祖父大人少年时正值冉闵之乱，那可是亲身经历过快要饿死的那种感觉，在南方的诸多世家子弟，衣食无忧，从没有经历过那种北方无复耕者，人相食的可怕，只要让他们经历过哪怕三天，就不会再说冉闵的好话。象我祖父大人，一心只想为了保护汉人的生存而奋斗，若是冉闵靠得住，值得辅佐，他还要舍近求远地逃到关中隐居做什么？”
刘裕叹了口气：“想不到，世人眼中为胡虏效力，只想自己荣华富贵的王猛，却是真正想要保护北方汉人的，而那个所谓的拯救汉人，驱逐胡虏的英雄冉闵，却是一个只想自己当皇帝，奴役包括汉人在内所有人的独夫。”
王镇恶正色道：“在这个乱世之中，野兽横行，虚伪之人也会表现得刚正梗直，所以历代是圣人论迹不论心，凡事是看一个人做了什么，而不是看他说了什么，在我祖父大人看来，以力称雄，为了权力可以忘恩负义，反噬义父的冉闵，绝不是真心想要拯救汉人的英雄，而是一个典型的胡人，就算他成功建国，也只会率兽食人，就算他能稳定自己的统治，到头来他的子孙后代也会跟他一样，篡权夺位，这一点，石虎早就演示过了。”
刘裕咬了咬牙：“所以说，冉闵不过是一个失败了的石虎罢了，你祖父大人看清楚了这点，才会逃到关中隐居，可是，他难道就这么相信，胡虏之中会出一个肯学习汉家仁义的君王？”
王镇恶淡然道：“这是要看天时地利的，谁也不敢保证会出这样的人，但退而求其次的君子，可以独善其身，至少不会为虎作伥，帮着那些胡虏暴君祸乱天下，或者是帮着东晋的世家大族或者是野心军阀去争权夺利。只有能安定万民的仁德之君出现时，我祖父大人，才会考虑助他一臂之力，而且，这个相助，是有条件的，不是无原则，无期限的。”
刘裕点了点头：“所以，你祖父大人是看重了苻坚是这样的人，这才愿意助他吗？而且也是为了防他后期骄傲自满，变成独夫暴君，或者是他的子孙后代们也恢复胡虏的残暴本色，于是预留了后手，让氐族帝国也有覆灭的风险了？”
王镇恶微微一笑：“准确地说，我祖父大人的设计是非常巧妙的，要想避免这些事情，那唯一的办法就是彻底地汉化，学透周礼儒家这些，更是要学透秦始皇开始的大一统中央集权的模式，这条路走了就不可能回头，就象秦朝再也不可能回到周天子那种诸侯天下的模式，这也是逼着氐族只有彻底成为汉人的王朝，才可能延续，不然的话，必是国破族亡。”
第5203章 南北并立汉人福
刘裕笑了起来，说道：“所以，最后的结果，要么是氐人变成了汉族，就象是当年的周人，变成了诸姬，成为了华夏的主流，也成为我们汉族的起源，要么是守着原来蛮夷那套的氐人，就彻底地跟其他各路胡虏一样，在内乱中消亡，最后国破族灭，而你祖父大人提前地布局，分离氐族的力量，让他们去分别镇守各地的中心城市，也是分散氐人的军事力量，一旦他们走回到出现暴君，凌虐汉人的模式，就会引发内战，最后亡国，对吧。”
王镇恶点了点头，沉声道：“是的，就是如此，胡虏之间有个非常明显的特点，就是一旦陷入暴力夺权的状态，那就是会利用手中的兵马来厮杀，而胡虏的国家，又往往会让宗室重臣为将，分镇四方，这些宗室的手下也会有大批的军功贵族，再往下还会有依附于这些军功贵族的族人们，会形成一个个利益共同体，要知道，分镇各地之后，往往就是听命于这些宗室大将，而对皇帝，会越来越疏远，在胡人那里有个说法流传，就是，大人的奴才的奴才，不是大人的奴才。”
刘裕喃喃道：“大人的奴才的奴才，不是大人的奴才？这话听得有点耳熟啊，意思就是说隔了一级的下属，就不再是下属了吗？”
王镇恶微微一笑，说道：“就是这个意思，胡虏一般只是认自己的上一级，最多是上两级，对于隔了很多级的间接领导，则没有这种敬畏之心了，以前的胡虏派军士出去作战，为了约束他们听令，往往要留下他们的家人成为人质，但那时候，如果是氐族军士分镇各地，那就是需要和全家一起迁移，这样一来，他们更是会受制于分镇各地的氐族宗室呢。”
“要知道，历朝历代，分封宗室诸王，让他们分镇各地，手握军队，还能管到当地的行政，财税收入，那就无异于裂土分疆，必是致乱之道。秦始皇之所以能开中央集权的大一统帝国，称为始皇帝，就在于他是以郡县制来取代了以前的分封制，郡县制的官员是由皇帝任命的士族，是可以随时改封，换人，罢免的，而不是那些宗室亲王，镇守一大片地区，管军管民管财，最后尾大不掉，变成起兵作乱，为祸天下的那些人。”
刘裕沉声道：“可是最后，淝水之战前，有几个宗室王爷如苻洛等人就据幽州，凉州这些地方谋反了，可见苻坚在这些事上，解决得并不好啊。”
王镇恶淡淡地说道：“这是必然的，因为苻坚的步子不能走得太快，不能一下子得罪所有苻氏宗亲和氐族族人，因为他虽然名为天王，但也只是一个政变篡位的宗亲而已，并不是秦始皇这样有生杀大权的帝王，一旦诛杀手足宗室，弄得人人自危，再加上信任我祖父大人这样的汉人，就不排除给人推翻的可能。”
刘裕叹了口气：“那看来你祖父大人的改革进行得还不彻底啊，还是做不到让氐族政权的前秦，变成一个中原政权。也没有让氐人们，真正地变成了汉人，所以，前秦最后的崩溃和灭亡，也可以说是你祖父大人事先预料和安排好的？”
王镇恶叹了口气：“准确地说，他并不想前秦灭亡，也不想东晋就这样北伐成功，收复失地，因为东晋的问题同样非常严重，世家大族们虚君实权，圈地役人，把北方流民和吴地百姓掠为奴仆，永为庄客，供他们驱使，对国家则不尽义务，相互之间争权夺利，连南方的统一和安定也做不到，从他们的角度来说，恨不得不用北伐，这样北方胡虏国家年年征战，会产生大量的流民南下，作为他们的人力补充，甚至，他们还跟北方的很多各色势力，甚至是奴隶贩子们勾结，趁着战乱，去捕掠很多奴隶，或者是通过天师道北方的势力来引诱很多信众南下，最后的结果就是成为他们的庄客佃户呢。”
刘裕瞪大了眼睛：“难道说，檀凭之，魏咏之，孟昶他们，也是这样给骗了南下的吗？”
王镇恶点了点头：“他们的情况我不是太清楚，但想来也是这种方式的，从北方离开自己稳定的家园，千里而行到了东晋，然后很快给骗进世家大族的庄园里成为世代庄客，这种套路，几十年来一直在继续呢，只有寄奴哥你上位这几年，才有所改变。”
刘裕咬了咬牙，恨声道：“怪不得你祖父大人根本不想来东晋，就是因为他知道这世上虎狼横行，即使是汉人政权的东晋也不值得信任，这个道理，我也是少年从军，给坑害了十几年后，才慢慢领悟到的，所以，现在我只相信大权在手，有一帮志同道合的兄弟们相助，才能成就大业，你祖父大人也是明白了这点，所以他要的是南北对立，两朝并立，谁也无法吞并对方，这样才是天下百姓，尤其是汉人百姓之福，对吧。”
王镇恶微微一笑：“寄奴哥说得太好了，我祖父大人当时就是这样想的，不管是氐人还是汉人当权，能天下太平，没有战乱，才是好事，而氐人统治者要做到这点，就得学习周礼儒家，完全，彻底地改造成我们中原的帝国模式，慢慢地也不再只靠血缘关系，用宗室掌握权力，而是用天下有才华之士，进入权力阶层，从我祖父大人开始，汉人官员只会越来越多，这是人口所决定的。最后，当汉人官员掌握了这个国家从上到下的各级权力之后，前秦的氐人，也会跟秦国，秦朝时给视为虎狼异族的赢氏一样，变成华夏本地的一族了。”
“至于东晋，有前秦的压力，那世家大族的吃相也不会那么难看，毕竟国家若亡，他们拥有的一切也会失去，于是谢安也好，桓温也罢，他们手中有权时，还是尽心保国，善待百姓的。”
第5204章 文武分治能吏出
王镇恶的双目炯炯，继续沉声道：“一旦外界的这个压力失去，那就会是司马道子，王国宝这种人上台执政，那只会更苦东晋的百姓。所以，我祖父大人就是希望保持几十年，上百年的这种南北并立，不独不统的情况，完成永嘉之乱以来的种族融合，完成诸胡入夏的这个过程，再造华夏！”
刘裕笑了起来：“我明白了，你祖父要的是诸胡入夏，靠着胡人的人口和数量，来弥补自后汉三国以来，中原汉人数量的减少，以这些肯接受汉家文化，接受中原价值观的胡人，来补充原有的汉族人口，作为解决五胡乱华以来，汉胡矛盾的最终办法。”
王镇恶点了点头，说道：“是的，胡汉融合，以夷入夏，由此才是我们最终的解决办法，因为中原大乱数百年，汉人人口减少很多，而胡人大量进入中原，已达一两百年，想要把他们完全驱逐出中原或者是肉体消灭，也不现实，只有让胡人接受汉家的价值观和传统，让他们学会种地，学会纺织，才是解决之道。”
刘裕冷冷地说道：“可是从曹操引五部匈奴入中原以来，包括羯胡石勒这些人，他们早就学会种田耕地了，但仍然是一有机会就作乱，这汉胡之别，如同云泥，就算是几十年，上百年，也无法消除，一有首领来登高一呼，让大家作乱，不也是从者如云，弄出五胡之乱吗？”
王镇恶摇了摇头，正色道：“这就是引胡人入中原后要做的事了，五胡之乱，源于八王之乱，其实和我刚才说的氐族的分离族群，以宗室亲王镇守的问题是一样的。说白了，是仍然把他们自己的群体集中起来，交给宗室亲王，部落大人来全权管理，这些部众就只认这些首领，不认君王。”
“八王之乱也是同理，八王坐镇地方，手握重兵，管兵管粮，这些部下的将士们就只认这些宗室亲王，他们只要起了反心，那部下的将士们和在职的官员，也会跟着一起造反。如何在地方上分离兵将，不让他们掌兵掌权，这是帝王需要考虑的事情。”
刘裕笑了起来：“所以，只有实现郡县制而不是分封制度，要用帝王随时可以罢免或者是任用，改封的官吏来治理地方，要用可以随时裁撤的将领来临时指挥军队，而不是让他们拥兵自重形成尾大不掉的军阀，要文武分离，文官负责治民，武将负责领兵，最好是训练和作战再进一步分化，形成制约，让官不常任，将不在军，这样才能避免割据作乱的可能，对吧。”
王镇恶点了点头：“是的，就象您在灭了南燕后对于这些鲜卑人和汉人大族的做法，不让他们的部落首领再长期控制部落族人了，也不让汉人大族可以永远地控制本地民众，吏士学校就是好的培养地方基层治理人材的办法，只不过，现在的蓝翔吏校，又有给地方豪强们控制，只收自己子侄的地方，以后打完了仗，还得好好地重新治理一下呢。”
刘裕的眼中冷芒一闪：“这就是我和胖子讨论出来的办法，绝不能再让青州的鲜卑首领或者是汉人大族继续控制地方的管理权，以后我们也要把各地的胡人全部打散，编户齐民，再不能让刘渊这样的胡人首领再去管理和控制他们，当然，这需要足够多，也有能力，能让人信服的基层官员与吏士才行。”
王镇恶正色道：“以我的愚见，仍然是最好让有功的将士们，先进蓝翔吏校去培训，他们不一定有很好的文化，甚至不一定识字，但胜在没有太大的家族势力，不太可能在地方形成割据自立，更不会是豪强大族的子弟，完全听命依附于本家的命令，或者说是利用手中的权力，为家族谋利益，最后形成实质上的地方割据，尾大不掉。”
刘裕的眉头一皱：“但是将士为吏这条路，之前几年没走通，我们原以为北府京八兄弟们是苦出身，到了地方为吏，会想着自己当年受大族欺压，吃过的苦，受过的罪，当官后能善待百姓，为民谋福利。”
“可是没想到，他们有了权力之后，会变本加厉地为自己谋福利，欺民占地的情况不在少数，甚至因为武力强悍，而横行乡里，欺男霸女，我们北府兄弟的名声，非常不好了，这不是一两个害群之马，而是将士们自以为劳苦功高，自以为是功臣，回乡之后无人制约，就去欺压百姓。”
“王皇后和胖子都说过，人一旦乍福得到权力，又无制约，指望靠他们的自觉当个好官好吏，是不可能的，世家大族一步步的腐化堕落，也是这样，他们当年的祖先对国家也立下大功，可是子孙后代不肖，占着茅坑不拉屎，反而是圈地占人，可是，即使是这样的国之祸害，也是要讲一定的原则和规矩的，只对北方流民下手，一般不会轻易地占本地民众的便宜。不象京八兄弟，本就是光棍一条，为官为吏也是异地，那可能为了给本人，本家谋福利，吃相会非常难看。”
王镇恶摇了摇头，说道：“这是可以解决的，对于这种权力滥用，最好的办法是权力分离，不同的人担任不同的官职，相互监督，就象在朝廷里，有中书令，黄门侍郎，尚书令，御史大夫这些各司其职，甚至是可以弹劾，就算是在军中，领兵的将军是一方面，而负责粮草辎重，装备筹划的，又是另一批人来负责，如此，权力得以制衡，不让一人独大，就不会出现虎狼横行的情况了。”
“将士们确实是有文化水平不高，一朝乍富，缺乏制约的时候会拼命搜刮的情况，而本地士族为主的文官，也会有很多办法来巧取豪夺，最好的办法是两者同时分享权力，互相制衡和监督，再由朝中派员巡视，甚至是微服私访，能吏得以提升，贪官以国法严办，如此，可澄清吏治！”
第5205章 汉胡融合天下安
刘裕点了点头，说道：“这是后话了，不过，通过你的这些表达，我可以看出来，其实你对以后北伐中原后，对于胡人们的处理，是有自己的想法了，或者说，从南燕灭国后，对于鲜卑族人的处理，你其实已经有了一些经验，想要用于以后的中原，关中之地，是吧。”
王镇恶平静地说道：“我这其实也是继承祖父大人的遗志，他一生为之奋斗的，就是胡汉合一，以后能让五胡变成汉人的一部分，他在我们幼年时，曾经教导过我们，这世上本没有严格的华夷之分，更不能通过出身，血统这些来强行区分种群，只要心怀仁义，愿意接受周礼儒家的这套，那四方蛮夷都可以变化成为汉人，本身汉这个名号只不过是一个朝代名称而已，而建立这个朝代的人，严格来说也是个当时中原人眼中的蛮夷之人呢。”
刘裕勾了勾嘴角，说道：“你若是说刘邦这个汉高祖身上有蛮夷的习气，我没有意见，但是汉这个名号，作为我们中原华夏人的统称，恐怕不止是因为刘邦，在我看来，更是因为汉武帝刘彻，如果不是他敢于反击匈奴，掀起了长达百年的汉匈战争，带领中原百姓对着几千年来一直不停地侵略，攻击中原的北方夷狄匈奴汗国进行了强有力的反击，封狼居胥，牧马阴山，我想汉是不会成为我们这个族群的共称的。”
王镇恶微微一笑：“这点我和寄奴哥有不同的看法，汉武大帝，确实是有赫赫武功，但他穷兵黩武，四处用兵，不仅是对匈奴开战，对南越，对朝鲜，对西域也是连年用兵，虽然有赫赫的武功，但也导致汉朝海内空，军队伤亡过半，就连天下的户口，也是损失严重，如果说对匈奴的自卫反击，是正义之战，那对于南越，对于西南夷，甚至是对于西域诸国，只是因为不想臣服于汉朝，就要发兵灭国，不仅造成了这些国家百姓的深刻苦难，也让中原百姓民不聊生，总的来说，汉武大帝，武则武矣，可要是他这样的人连续三代，那必会国破家亡。”
刘裕不以为然地说道：“国家虽大，好战必亡，承平日久，忘战必危，这战守之道，要的是张驰有度，不可一味地对外征战，但也不能几十年，上百年无扩张战事，不然四夷会大，会为之所灭，而且一旦没有外战来凝聚内部，那上层的统治者们必会争权夺利，继而引发内乱，苦的还是百姓。”
“汉武帝虽然打仗多了一些，但也驱逐了四夷，大大地扩展了汉家的疆域，收复了自秦以来的很多失地，在他之后，虽然有上百年的太平天下，但最后不照样是没了外敌后，却是有王莽篡位，继而引发了两汉之间的天下大乱，最后难道天下百姓落到好处了吗？”
王镇恶点了点头，说道：“是的，如果太久不打仗不扩张，那必然是上层固化，腐朽堕落，百姓无出头之日，人口增长到土地无法承受时，那就会引发大乱，王莽如此，汉末三国也是如此，所以寄奴哥所说的那种驱逐胡虏，以爵为官的功爵体系，我是非常赞成的，这也和祖父大人的设想相近似呢。”
刘裕沉声道：“这些改制改革，只能一步步地走，毕竟要触动几百年来的世家天下的利益，而有功将士，京八兄弟们如何约束，也是个让人头疼的事，我现在能想到的，就是如你所说的这样，士族和京八兄弟们相互制约，互相监督，避免一家独大，而吏士学校的入学资格，可以一半给士族子弟，另一半分给京八兄弟，武夫出身的京八兄弟可以多做在地方上缉捕盗贼，维护一方太平的武职，而士族出身的士人们，则多去做文吏们做的事。”
“至于后面的从刺史到长史，司马这些州郡长官，也可以按文武进行分配，最后是看各自的政绩，有更好政绩的人可以得到升迁，如此文武并立，就如汉人胡人之间开始也可以加以分工，胡人多从事军户一类的事务，为国征战，汉人百姓则多多耕作，纺织，提供国家的粮储与辎重，各司其职，后面可以慢慢地放开胡汉百姓之间的限制，允许其杂居，通婚，这样才是化胡为汉，融为一体的做法。”
王镇恶笑了起来：“有寄奴哥的这些计划，想来祖父大人的遗愿，是可以得到实现了，而我要做的，就是为您持戟，以为先锋，澄清宇内，一统天下呢。”
刘裕笑着拍了拍王镇恶的肩膀：“镇恶啊，当年在并州长城一见时，我就知道，你这个少年人将来必成大器，只是我当时需要出塞到草原，无法带上你，你是上天赐给我，让我能建立功业的人，大概，也是冥冥中你的祖父大人在天之灵的保佑，让你得以承继他的理想，为我，为大晋，为全天下的汉人百姓做出自己的贡献，所以，我需要你在这场战事中，建立功业，位居诸将之上，只有这样，我以后才可以名正言顺地让你挂帅出征，至少是以为前部先锋，去收复关陇，打进长安，完成北伐的梦想呢。”
王镇恶咬了咬牙：“这点还请寄奴哥三思，就算你有意，我也愿意接任，你也得考虑到其他诸将，少帅们的想法。强行把我拔到高位之上，若是引发北府军内部的矛盾，反而得不偿失呢。”
刘裕平静地说道：“这些事情，，我已经反复地考虑过了，你的才华，还有以后治理汉胡两族的设想，都非常适合作为以后的关中统领，雍州刺史，就象阿寿，他的资历，身份，尤其是在南燕呆过一年多的经历，是他成为青州刺史的不二人选，但是，同样的道理，他不适合作为未来的关中刺史呢。虽然阿寿是我多年的兄弟，但他已经为我打完了最重要的一场战役，将来的关中之战，你王镇恶才是合适的主帅人选，而非阿寿。”