第971章

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  剑气凌空堂中响起无数呼啸之声,仿佛是剑器破空,剑气凌空堂外的白玉广场之上,更是有无数如风剑器滚走不休,刹那而生,又刹那而逝,且有意无意地绕过了所有人,如有灵性。
  徐北游纹丝不动地坐在座椅上,可他腰间所悬的诛仙却是不知何时已经消失不见。
  此时在距离碧游岛千里之外的东海之上,有另一个徐北游正乘剑而行。
  ……
  这日早朝之后,萧知南没来由心中起涟漪,独自来到竹宫之中,想读书静气,可始终无法静下心来。
  忽然之间,她抬起头。
  只见远处天幕,出现了一阵似有似无的紫青之气。
  萧知南猛地从座椅上起身,伸手按住那方相争一国权柄的玉玺,不过很快又松了口气。
  身着玄袍的徐北游驾驭诛仙直接出现在他的面前,只是此时的徐北游身形略显虚幻,不似本尊到此。
  不等萧知南开口相问,徐北游主动开口道:“我这是神游出窍,不过我毕竟不是道门之人,不擅此道,所以无法滞留太长时间。”
  萧知南仔细打量了下徐北游,轻声道:“你在碧游岛那边的事情,我都听说了,很不错。我还听说你擒拿了慕容萱和齐仙云两人,要挟秋叶下山与你一战。”
  说到这里,萧知南的脸上掠过一抹忧色,神情恍惚,道:“你还是决定要与秋叶一战,所以是专门来见我的吗?”
  说到这里后,萧知南的嗓音已经低到不能再低,近乎微不可闻。
  她的脑海中骤然掠过许多画面,如走马观花,从西北丹霞寨的初遇,到辽州牧王府的相识,再到江南谢园的十局之约,最后定格在两人的新婚之夜。
  满眼的红色,红色的吉服嫁衣,红色的盖头,还有红色的帷帐。那时候的她透过盖头望向徐北游,他整个人也是朦朦胧胧的红色。
  她心中一紧,不敢再想下去。
  徐北游小心翼翼道:“我先前没跟你提,也是怕你担心。”
  萧知南叹息一声,说道:“可我现在就不担心了吗?”
  徐北游漠然,无言以对。
  萧知南抬起头,望着徐北游,缓缓说道:“还记得你临走前,我唱给你的那首小曲吗?”
  徐北游嗯了一声。
  萧知南的眼圈有些微红,缓缓说道:“那首曲子是当年皇祖父出征之前,皇祖母唱给他听的,我又唱给了你,徐南归,你一定要记着最后一句,盼君归,盼君安,盼能与君执手,看河山。”
  徐北游再次默然,只是点头。
  萧知南最后说道:“早去早回,平平安安。”
  徐北游轻轻点头。
  萧知南的脸上又有了笑容,“我叫萧知南,草头萧,知道的知,江南的南。”
  徐北游的脸上也露出笑意,稍稍向后退出一步,一本正经道:“我叫徐北游,双人徐,西北的北,游学的游。”
  两人相视一笑,一切尽在不言中。
  片刻后,笑声渐熄,徐北游说道:“时间差不多了。”
  萧知南嗯了一声。
  她说道:“南归,你知道吗?能嫁给你,我很开心。若能与你白头偕老,我更开心。”
  此时徐北游的身影逐渐飘摇不定,似乎随时都有可能消散在风中,他缓缓飘荡过来,伸出已经变得虚幻通透的右手,似乎想要轻抚下妻子的脸颊。
  萧知南仰起脸,闭上眼睛,笑容恬静。
  徐北游的手终于“抚摸”在了女子的脸上,然后身体逐渐模糊不清,化作流华散去。
  萧知南睁开眼,双手敛袖弯腰,送他离去,一如当年新婚之夜时的夫妻对拜。
  ……
  碧游岛,莲花峰,剑气凌空堂中万籁俱静。
  仅有一剑自天外而来。
  剑名诛仙。
  在诛仙掠进剑气凌空堂的一瞬间,另一个神游出窍的徐北游一跃而下,与徐北游本尊一个擦身,却未擦身而过,而是两者重新归于一体。
  这一刻,徐北游体内的最后一丝鸿蒙紫气终于是消散无形,徐北游眉心处的紫色符篆印记愈发鲜明,莲花峰外的云海中,有紫气结成云彩,使得好似白莲盛开的莲花峰在这一刻变为一株紫金莲花,于天地之间摇曳生姿。
  徐北游整个人的修为境界在这一刻臻至圆满。
  十八楼之上。
  第六百六十一章 楼外天上之风光
  凌晨时分,剑气凌空堂中灯火通明,堂内四周摆满了等人之高的烛台,蜡炬煌煌。
  只是此时的剑气凌空堂中却只有一人独坐,其余的位置上空无一人。
  在最上首的宗主宝座之上,坐着一位身着玄色宗主袍服的年轻人,膝上横有一剑,紫青二气缠绕。
  在他身后则是一方龙碑,龙碑的正上方“龙眼”位置,被狠狠刺入一柄三寸玉剑。
  徐北游终于迈出最后一步,从地仙十八楼成就十八楼之上后,哪里也没有去,就一直坐在这座剑气凌空堂中,默默感悟十八楼之上的无上风光。
  当年的道门老掌教紫尘曾经说,地仙境界其实就是一副天地长卷,地仙境界之下,皆是画中之人,不知身在囫囵,只缘身在此山之中,而初入地仙境界则是跳出了画卷,眼界自开,见得天地之间的真正风光,不过也只是看到了这幅长卷的一角,只有到了地仙十八楼境界,方能将这幅画从头到尾全部纳入眼中。
  在地仙境界之下看来,这是独属于地仙境界的超然物外。
  可在地仙境界之上看来,这也是地仙境界的桎梏所在。
  以前徐北游对于此话总是似懂非懂,直到今天,他方才真正明白,原来如此。
  所谓地仙境界,追根溯源,是道门的五仙之说,鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。
  在五仙之中,地仙居中,上有天仙和神仙,下有人仙和鬼仙,不上不下。其中鬼仙是修持之人,人仙是修真之士,都还是人的范畴。虽说地仙境界已经跨过仙凡之别,是为半仙之体,得小长生之境,但最终还是逃不过一个“地”字,何谓地,陆地是也,故而地仙只能是地上之仙,距离真正高卧云端的真正仙人,还有着相当的距离。
  也正因为如此,当年纯阳吕祖才会提出“时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼”的说法,也就是后世之人耳熟能详的地仙十八楼之上。
  在地上之人看来,立于十八层高楼之上的地仙,与天上云端的神仙相比,也相差无几了。可是十八楼再高,距离天上再近,终究还是立足于陆地之上,地仙立于十八楼之上,看似距离苍穹极近,可是一旦跨出十八楼,便要从琼楼最高层跌落尘埃,这便是十八楼地仙与云端神仙的根本区别所在。
  这也是秋月、蓝玉、萧慎、慕容玄阴、微尘、青尘等众多十八楼地仙,迟迟不能跨过那道门槛的缘故所在。
  登楼难,可脚下终究是落在实处。
  十八楼之上,又该立在何处?
  如果没有那场天大的造化,徐北游纵使真正做到了人间无敌的壮举,脚下的巍巍十八楼比起旁人的高楼还要高出一头去,甚至可以与云端的神仙比肩,甚至是搏杀神仙,可从根本上来说,他还是立足于陆地之上,与立足于九天之上的神仙,有着最为根本的区别。
  只要立足于陆地,那便是不得超脱,不得大长生,小长生终有尽时,最终楼塌了,归于泥土之中。
  就像一千文铜钱可以兑换一两银子,可铜永远不可能变成银。
  修真求道,便是要把“铜”变成“银”,然后再把“银”变成“金”。
  如今世间只有三人证得飞升之机,完颜北月是谪仙人之姿,本就是从天上来,此时复归天上,合情合理。徐北游是凭借一场天道造化,好似布衣之身登上庙堂,非是常理。
  打个未必恰当的比方,天上仙人所在之地好比是一座庙堂,各位仙人就像是立于庙堂之上的公卿,自有官身,而地上的地仙们则是已经考取了功名的秀才被举人,想要求得一个官身,还要看最后的鲤鱼跃龙门。
  完颜北月就是从庙堂贬谪到地方的官员,本就有官身,经过一番磨砺之后,积累功勋,重新返回庙堂,官复原职。
  徐北游则是立有大功,在规矩之外的恩赐提拔,直接指定官身。毕竟举人就已经有了为官的资格,只是前途不甚远大,因为庙堂之上素有“非进士出身不入翰林,非翰林不入内阁”的规矩,若是以举人出仕,可能就只能止步于三品之列,很难再进一步。虽说徐北游拒绝了以举人身份为官,但他立下的功勋还在,在科举一途之上,便有了诸多优渥待遇。
  至于萧煜,情形就更为复杂,有些类似于花钱捐官,乃是一条崎岖小路。
  唯有秋叶,是以举人的身份进京赶考,且金榜题名,凭借着自己的本事鲤鱼跃龙门,得以跻身于庙堂之上。
  这也是道门得天独厚的优势所在,道门就像一个书香门第之家,家中常常是一门三进士的局面,且不说已经为官之人对于晚辈的照拂,就是考场上的各种规矩和注意事项,也是代代相传,极为熟稔,所以父子兄弟代代考中进士也就不算稀奇。但不管怎么说,抛开相互之间的恩怨不提,徐北游是极为佩服秋叶的,其根骨资质乃是当之无愧的同辈人中第一人,远超秋月和蓝玉等人。


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