第207章
临走之前她还告诉如蕈，年纪大了，总伺候人也不是个事儿，不如赶紧找个人嫁了。
如蕈扯出了一个极不自然的笑容，心里在暗暗诅咒着阿箬，她想，来日她也要让阿箬伺候她。
阿箬是家里千娇万宠的大小姐，她一进宫，索绰罗氏全家也搬回了京城。
所以如蕈又失业了。
她拿着索绰罗氏给的银子，无处可去，有时只能流落街头，直到，她遇见了另外一个人。
第267章 来时的路3
如蕈遇到了一个青年喇嘛，和她见过的喇嘛不同，这个喇嘛，穿着一身白衣，飘逸出尘。
两人相遇在一个雨夜，一座破庙。
她风餐露宿许久，容颜憔悴，而这个青年喇嘛却脱俗出尘，就静静地坐在那儿冥想。
一瞬间，如蕈脑子里的小说又蹦了出来，她自动地代入了自己看过的一篇写和尚破戒的小说。
她想，这一定是个得道高僧，是个大师。
她主动靠近这个大师，交谈中，她透露了自己的身世，也开口问了大师的名讳。
大师眼睛里闪过一丝狡黠，他告诉如蕈，自己法号安吉，并且隐瞒了自己被师父真安吉赶出来的事情。
安吉并不想当和尚，可是捡到他的人，就是个和尚，所以从他记事起，他就是个小和尚了。
瞧瞧捡他的那个老秃驴，并不把自己的真本领教给他，幸亏他聪明，偷偷学了。
他想，他一定会成为举世闻名的高僧。
他告诉如蕈，自己确实是个高僧，修的是藏传密宗一派，问如蕈愿不愿意跟着她修行，求功德圆满。
见如蕈犹豫，他抛出了最后一个橄榄枝，他说，跟着他修行，不用剃度。
如蕈动心了，于是她跟着安吉，就在这破庙安顿下来，这一次，她学了安吉的秘术。
安吉说，他会画制经幡来控制人的魂魄的秘术，人的命格越弱，越好控制。
控制了她们的魂魄，就可以为自己所用。
安吉告诉如蕈，其实这也不是邪术，而是在祈福，毕竟众生皆苦，可能被控制的人，根本就不想要自己的魂魄呢。
因为安吉的理由实在冠冕堂皇，所以如蕈对这个学的格外认真，她脑海中闪过一个念头，一不小心就问出了声，
“你说，如果要控制命格极强的人，比如说龙子凤孙这种有龙命和凤命的，又该怎么办呢？”
安吉笑而不语，他将秘术的更高一层教给了如蕈，正是巫蛊人偶之术。
安吉说，若你想控制龙命，再加一条咒语更为稳妥，最好在重新相遇之时，就将咒语吟唱出来。
如蕈暗中为自己选了一句咒语，正是：墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。
跟随安吉修行的这些年，她的秘术渐渐炉火纯青，她从百姓口中得知，原来的富察皇后和那个贵妃已经仙逝了。
当年那个初封侧福晋的青樱，如今已经成了大清的新任皇后。
这让她更加确信，就是青樱夺走了她在这个世界的命格。
如蕈暗中发誓，她一定要把属于她的一切夺回来，除了经幡和人偶，她还需要青樱的一滴指尖血。
如蕈等啊等，终于等来了一个机会，皇上要带着后妃南巡了。
这个时候，如蕈的年纪已经很大了，除了还是爱戴护甲外，她偏向那些深颜色的衣服，一个是因为年纪，另一个画制经幡需要指尖血，这样的衣服可以遮掩斑驳的来不及凝固的伤口流出的血迹。
如蕈和安吉，从破庙，搬到了杭州的一个寺院里。
因为继后青樱，早在几年前，就一心向佛，甚至想在宫里出家，所以来了杭州，继后命人请几位比丘尼前去行宫共研佛法。
安吉告诉如蕈，这就是她想要的机会。
如蕈见到那拉皇后的时候，心内百感交集，她以为那拉氏在无人之巅过的很幸福，很美好。
可是那拉皇后看透世事的沧桑眼神，仍旧让她心头一震，她想，一个皇后是怎么过成这样的。
那拉皇后倒是很平静，她跪坐在香案前，袅袅香烟从香炉里升腾而出，这里面燃的，是那拉皇后素来最爱的沉水香。
如蕈记忆力不好，听那拉皇后说了很多，却只记住了沉水香三个字，她想，皇后都爱用的东西，肯定是好的。
那拉皇后问如蕈，该怎么解自己的困境，她说，她日夜难眠，脑海中每日都是去了的五公主和十三阿哥。
如蕈理解不了这样的感情，因为她并没有生育过，她也并不觉得，已经死了的没成年的孩子，有什么可以追忆的。
那拉皇后又问她，修行这么多年，可知道，一口气不来，往何处安身立命，还能不能见到想见的人。
如蕈好奇地问她，想见谁，那拉皇后的眼神迷茫起来，她也不知道自己想见谁。
她是个尴尬的人，身份尴尬，除了她，没有一个皇后来自下五旗，虽然皇上给她抬了旗，却又反反复复去揭这个短。
她的年龄也尴尬，她进潜邸时，富察皇后，高氏，金氏还有苏氏，已经是相处的极为融洽的朋友，她们都比那拉皇后大好几岁，因此感情并不深厚。
后来她们红颜尽逝，新进宫的令贵妃，舒妃，庆妃还有颖妃又和她相差甚远，她和她们也无话可说。
她还说，她从小接受的教育，就是先君臣，后夫妻，皇上封她为皇后，她就要直言敢谏。
可是也正是因为她的耿直，也引起了皇上的不满，皇上开始在小事上苛责于她。
比如说知道她家境不好，手头拮据，皇上还故意克扣她的赏赐，想看她无措的样子。
再比如，曾经在她底下学规矩的容嫔，说她宫里的人偷盗了东珠，皇上竟然真的信了，将她宫里的人换了个遍。
如今，她身边信得过的人，只有乳母容嬷嬷。
她说，她真的很累，皇上的冷漠和宫里的沉寂，压的她喘不过气来，她希望能够寻求解脱。
如蕈不知道该说些什么，她实在无法理解那拉皇后深沉的痛苦，她只想等待时机，完成自己的任务。
不久，年过半百的皇上在杭州临幸了一位民间女子，还要将她接进宫来，封号为芳。
那拉皇后郁积在心口的一口浊气，终于可以宣泄出来，她并不是在针对那位女子，她想提醒皇上，不要忘记了南巡的目的，在于安抚民生。
那拉皇后刺破手指，写了一封血书递到了皇上面前。
在给那拉皇后研墨时，如蕈偷了一滴那拉皇后的指尖血，来达成自己的目的。
当被撕成碎片的血书被送回来时，那拉皇后笑了，那笑含着泪，又仿佛泣着血。
皇上还让人提醒那拉皇后，别忘了自己的皇后之位怎么来的，让她收敛自己的脾气。
那拉皇后捧着血书，浑身颤抖着，此刻，她最后一丝尊严，也被践踏在地上。
如蕈全程漠然地看着，直到那位荣宠至极的令贵妃受了皇上的命令，来安抚皇后。
令贵妃举手投足之间尽是优雅，对待那拉皇后也温柔顺从，但如蕈在一旁看着，觉得令贵妃实在像个奸妃。
以她粗鄙的认知来看，令贵妃是来那拉皇后面前耀武扬威的，实在可恶。
那拉皇后对令贵妃难得的和颜悦色，她们说了很多话，那拉皇后说，她永远欣赏令贵妃身上的从容不迫和纯善真诚。
她说，祝令贵妃前路坦荡，永远无忧无惧。
就在所有人，都认为那拉皇后已经稳定了情绪的时候，晚上她坐在镜子前，拿起剪刀，一把剪下了自己的头发。
一直到第二日午膳前，才有人发现，那拉皇后已经换上了缁衣，静静坐在铜镜前。
春日的阳光如鹅毛般蹁跹而入，外面的柳枝已经抽出了嫩绿色的芽，但那拉皇后，却仿佛已经枯萎了。
容嬷嬷心疼地抱住她的皇后，她知道皇后的心里一定苦极了。
如蕈觉得，容嬷嬷真的忠心极了，如果她也能有一个这么好的仆人，一切会不会不一样。
很快，那拉皇后被送回了京城，一起陪着送回京城的，还有如蕈。
因为皇上已经认定，那拉皇后是着了魔怔，有个比丘尼在旁边，也可为皇后念经清心。
宫里迎接那拉皇后回来的，是愉妃。
如蕈打量着愉妃，对那拉皇后甚是恭敬，而且从二人的交谈中，她得知，愉妃的儿子是五阿哥，皇后为娴妃时曾经抚养过一段时间。
而皇后的十二阿哥，也常养在愉妃身边。
很快，皇上的圣旨也回来了，皇上说，皇后用断发诅咒，一定是平日里就恨他极深。
随后，皇上命人搜查了那拉皇后的寝殿，寻找有没有行巫蛊之术的证据。
本来当然是没有的，可如蕈想借那拉皇后的命格，于是她将自己做的几个人偶，放到了寝殿里。
很快，那拉皇后身边的所有人都被遣送走了，只剩下了如蕈和容嬷嬷。
如蕈扯出了一个极不自然的笑容，心里在暗暗诅咒着阿箬，她想，来日她也要让阿箬伺候她。
阿箬是家里千娇万宠的大小姐，她一进宫，索绰罗氏全家也搬回了京城。
所以如蕈又失业了。
她拿着索绰罗氏给的银子，无处可去，有时只能流落街头，直到，她遇见了另外一个人。
第267章 来时的路3
如蕈遇到了一个青年喇嘛，和她见过的喇嘛不同，这个喇嘛，穿着一身白衣，飘逸出尘。
两人相遇在一个雨夜，一座破庙。
她风餐露宿许久，容颜憔悴，而这个青年喇嘛却脱俗出尘，就静静地坐在那儿冥想。
一瞬间，如蕈脑子里的小说又蹦了出来，她自动地代入了自己看过的一篇写和尚破戒的小说。
她想，这一定是个得道高僧，是个大师。
她主动靠近这个大师，交谈中，她透露了自己的身世，也开口问了大师的名讳。
大师眼睛里闪过一丝狡黠，他告诉如蕈，自己法号安吉，并且隐瞒了自己被师父真安吉赶出来的事情。
安吉并不想当和尚，可是捡到他的人，就是个和尚，所以从他记事起，他就是个小和尚了。
瞧瞧捡他的那个老秃驴，并不把自己的真本领教给他，幸亏他聪明，偷偷学了。
他想，他一定会成为举世闻名的高僧。
他告诉如蕈，自己确实是个高僧，修的是藏传密宗一派，问如蕈愿不愿意跟着她修行，求功德圆满。
见如蕈犹豫，他抛出了最后一个橄榄枝，他说，跟着他修行，不用剃度。
如蕈动心了，于是她跟着安吉，就在这破庙安顿下来，这一次，她学了安吉的秘术。
安吉说，他会画制经幡来控制人的魂魄的秘术，人的命格越弱，越好控制。
控制了她们的魂魄，就可以为自己所用。
安吉告诉如蕈，其实这也不是邪术，而是在祈福，毕竟众生皆苦，可能被控制的人，根本就不想要自己的魂魄呢。
因为安吉的理由实在冠冕堂皇，所以如蕈对这个学的格外认真，她脑海中闪过一个念头，一不小心就问出了声，
“你说，如果要控制命格极强的人，比如说龙子凤孙这种有龙命和凤命的，又该怎么办呢？”
安吉笑而不语，他将秘术的更高一层教给了如蕈，正是巫蛊人偶之术。
安吉说，若你想控制龙命，再加一条咒语更为稳妥，最好在重新相遇之时，就将咒语吟唱出来。
如蕈暗中为自己选了一句咒语，正是：墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。
跟随安吉修行的这些年，她的秘术渐渐炉火纯青，她从百姓口中得知，原来的富察皇后和那个贵妃已经仙逝了。
当年那个初封侧福晋的青樱，如今已经成了大清的新任皇后。
这让她更加确信，就是青樱夺走了她在这个世界的命格。
如蕈暗中发誓，她一定要把属于她的一切夺回来，除了经幡和人偶，她还需要青樱的一滴指尖血。
如蕈等啊等，终于等来了一个机会，皇上要带着后妃南巡了。
这个时候，如蕈的年纪已经很大了，除了还是爱戴护甲外，她偏向那些深颜色的衣服，一个是因为年纪，另一个画制经幡需要指尖血，这样的衣服可以遮掩斑驳的来不及凝固的伤口流出的血迹。
如蕈和安吉，从破庙，搬到了杭州的一个寺院里。
因为继后青樱，早在几年前，就一心向佛，甚至想在宫里出家，所以来了杭州，继后命人请几位比丘尼前去行宫共研佛法。
安吉告诉如蕈，这就是她想要的机会。
如蕈见到那拉皇后的时候，心内百感交集，她以为那拉氏在无人之巅过的很幸福，很美好。
可是那拉皇后看透世事的沧桑眼神，仍旧让她心头一震，她想，一个皇后是怎么过成这样的。
那拉皇后倒是很平静，她跪坐在香案前，袅袅香烟从香炉里升腾而出，这里面燃的，是那拉皇后素来最爱的沉水香。
如蕈记忆力不好，听那拉皇后说了很多，却只记住了沉水香三个字，她想，皇后都爱用的东西，肯定是好的。
那拉皇后问如蕈，该怎么解自己的困境，她说，她日夜难眠，脑海中每日都是去了的五公主和十三阿哥。
如蕈理解不了这样的感情，因为她并没有生育过，她也并不觉得，已经死了的没成年的孩子，有什么可以追忆的。
那拉皇后又问她，修行这么多年，可知道，一口气不来，往何处安身立命，还能不能见到想见的人。
如蕈好奇地问她，想见谁，那拉皇后的眼神迷茫起来，她也不知道自己想见谁。
她是个尴尬的人，身份尴尬，除了她，没有一个皇后来自下五旗，虽然皇上给她抬了旗，却又反反复复去揭这个短。
她的年龄也尴尬，她进潜邸时，富察皇后，高氏，金氏还有苏氏，已经是相处的极为融洽的朋友，她们都比那拉皇后大好几岁，因此感情并不深厚。
后来她们红颜尽逝，新进宫的令贵妃，舒妃，庆妃还有颖妃又和她相差甚远，她和她们也无话可说。
她还说，她从小接受的教育，就是先君臣，后夫妻，皇上封她为皇后，她就要直言敢谏。
可是也正是因为她的耿直，也引起了皇上的不满，皇上开始在小事上苛责于她。
比如说知道她家境不好，手头拮据，皇上还故意克扣她的赏赐，想看她无措的样子。
再比如，曾经在她底下学规矩的容嫔，说她宫里的人偷盗了东珠，皇上竟然真的信了，将她宫里的人换了个遍。
如今，她身边信得过的人，只有乳母容嬷嬷。
她说，她真的很累，皇上的冷漠和宫里的沉寂，压的她喘不过气来，她希望能够寻求解脱。
如蕈不知道该说些什么，她实在无法理解那拉皇后深沉的痛苦，她只想等待时机，完成自己的任务。
不久，年过半百的皇上在杭州临幸了一位民间女子，还要将她接进宫来，封号为芳。
那拉皇后郁积在心口的一口浊气，终于可以宣泄出来，她并不是在针对那位女子，她想提醒皇上，不要忘记了南巡的目的，在于安抚民生。
那拉皇后刺破手指，写了一封血书递到了皇上面前。
在给那拉皇后研墨时，如蕈偷了一滴那拉皇后的指尖血，来达成自己的目的。
当被撕成碎片的血书被送回来时，那拉皇后笑了，那笑含着泪，又仿佛泣着血。
皇上还让人提醒那拉皇后，别忘了自己的皇后之位怎么来的，让她收敛自己的脾气。
那拉皇后捧着血书，浑身颤抖着，此刻，她最后一丝尊严，也被践踏在地上。
如蕈全程漠然地看着，直到那位荣宠至极的令贵妃受了皇上的命令，来安抚皇后。
令贵妃举手投足之间尽是优雅，对待那拉皇后也温柔顺从，但如蕈在一旁看着，觉得令贵妃实在像个奸妃。
以她粗鄙的认知来看，令贵妃是来那拉皇后面前耀武扬威的，实在可恶。
那拉皇后对令贵妃难得的和颜悦色，她们说了很多话，那拉皇后说，她永远欣赏令贵妃身上的从容不迫和纯善真诚。
她说，祝令贵妃前路坦荡，永远无忧无惧。
就在所有人，都认为那拉皇后已经稳定了情绪的时候，晚上她坐在镜子前，拿起剪刀，一把剪下了自己的头发。
一直到第二日午膳前，才有人发现，那拉皇后已经换上了缁衣，静静坐在铜镜前。
春日的阳光如鹅毛般蹁跹而入，外面的柳枝已经抽出了嫩绿色的芽，但那拉皇后，却仿佛已经枯萎了。
容嬷嬷心疼地抱住她的皇后，她知道皇后的心里一定苦极了。
如蕈觉得，容嬷嬷真的忠心极了，如果她也能有一个这么好的仆人，一切会不会不一样。
很快，那拉皇后被送回了京城，一起陪着送回京城的，还有如蕈。
因为皇上已经认定，那拉皇后是着了魔怔，有个比丘尼在旁边，也可为皇后念经清心。
宫里迎接那拉皇后回来的，是愉妃。
如蕈打量着愉妃，对那拉皇后甚是恭敬，而且从二人的交谈中，她得知，愉妃的儿子是五阿哥，皇后为娴妃时曾经抚养过一段时间。
而皇后的十二阿哥，也常养在愉妃身边。
很快，皇上的圣旨也回来了，皇上说，皇后用断发诅咒，一定是平日里就恨他极深。
随后，皇上命人搜查了那拉皇后的寝殿，寻找有没有行巫蛊之术的证据。
本来当然是没有的，可如蕈想借那拉皇后的命格，于是她将自己做的几个人偶，放到了寝殿里。
很快，那拉皇后身边的所有人都被遣送走了，只剩下了如蕈和容嬷嬷。