北宋穿越指南 第615节
就是要把官方祭祀的孔子，与孔家进行彻底切割！
曲阜孔庙，我给你保留，那是你们的家庙，孔家后人自己玩去吧。只要老实拆除学宫建筑和政治建筑，孔家人在里面蹦迪都没人来管。
而全国各地的官方文庙，则会把家庙建筑全部拆掉，把孔夫子他爹从文庙轰出去，把多余的孔夫子弟子也轰出去。然后再请进来许多先贤，与孔夫子一起接受香火，接受全天下读书人的祭拜！
朱铭虚心请教道：“我年纪轻轻，学问又浅薄，一点拙漏之见而已，孔先生觉得合乎礼法吗？”
“极为合礼，殿下真是守礼之大儒。”孔端友已经快哭了。
朱铭这一系列建议，确实从头到尾合礼，甚至比唐宋以来都更合礼，即便孔子复生也会赞不绝口。
朱铭微笑道：“既然合礼，孔先生回家之后，就上疏请奏朝廷吧。”
杀人诛心啊，不但出手削弱孔家影响力，还让孔家人自己开口请求这样做。
孔家不照办也行，朝廷一直拖着不册封，到时候看谁耗得过谁。
谈完正事，朱铭开始聊闲话：“孔先生为孔圣后裔，想必精通儒家经典。我有许多疑惑，还请先生不吝赐教。”
“殿下乃当世大儒，臣才疏学浅，指教实不敢当。”孔端友已经被朱铭搞怕了。
朱铭让侍卫端来酒菜，就在宾馆里跟孔端友讨论儒学。
孔端友聊着聊着，扭头看到富直柔正在奋笔疾书，太子竟然让人把之前的对话全记录下来了。
包括谈论孔庙的内容！
只觉眼前一黑，孔端友差点晕倒。
一直聊到天色渐暗，孔端友总算能够离开。他浑浑噩噩走出去，被街头夜风一吹，望着济南城内的灯火无比茫然。
如果按照朱太子的意思来执行，孔夫子今后依旧是万世师表，但这跟孔家已经没什么关系。
宾馆之内。
富直柔放下毛笔，心情复杂的感慨道：“殿下如此做法，尊孔子而不尊孔氏，手段实在是妙至颠毫。”
朱铭正色道：“君子之泽，五世而斩。曲阜孔家，已经承荫快五十世了，天底下哪有这般道理？上上代衍圣公，可是因坐事而废封的！孔夫子若知后人为非作歹，恐怕九泉之下也不得安宁。”
“确实。”富直柔点头道。
被废掉的衍圣公，就是今天这个孔端友他爹。
到底犯了什么事儿，朝廷不准传播议论，天下人也不太清楚，史书里只有“坐事废封”四个字。
但绝对不会是什么小事，必然犯了大罪！
因为不但犯罪者本人被剥夺“衍圣公”爵位，北宋朝廷还把封号改为“奉圣公”，似乎觉得孔家后人不配“衍圣”。
这处罚太严重了，恐怕并非寻常的贪赃枉法，而是犯下了伤天害理的大罪。
朱铭问道：“今后的文庙，要供奉历代先贤，你觉得应该把哪些贤者请进去？”
“范文正公！”富直柔立即回答。
朱铭点头说：“可以。”
富直柔又说：“韩文公！”
“也行。”朱铭笑道。
富直柔偷觑太子一眼：“二程可乎？”
朱铭想了想：“王临川既已入文庙，二程自也当入，苏东坡亦可。”
朱国祥在东京搞出的学术争论，朱铭在山东已经知道。
王安石、二程、苏轼全抬进文庙，符合大明在学术方面的国策，等于官方肯定了新学、洛学和苏学，今后的大明官学必然会融合这三派。
谁也别想一家独大，各家取长补短，再揉进去自然科学，才是真正的大明官学！
朱铭又说：“张横渠也该进文庙，他那四句讲得极好。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
北宋的文庙，暂时只有“十哲”，连“四配”的说法都没提出。
所有先贤，都被分列四科，即：德、言、事、文。
朱铭苦恼的是，把老子塞进去容易，把墨子塞进去却极为困难！
第628章 赵楷的潇洒日子
济水蜿蜒东流，河面船帆如织。
相起比码头上的繁忙，济南城内要冷清许多。
朱铭站在城楼眺望一阵，忍不住问：“济南府城的廓坊户还剩多少？”
令孤许回答：“两万出头。”
朱铭听得沉默无语，比他想象中的人口更少。
战乱和饥荒，老人很难撑过去，户均人口估计只有两三个，反正绝对不会超过四个。
也就是说，济南作为山东的省城，城市内外居民仅剩七八万。
张叔夜指着远方说：“济南城多次被贼寇围困，但只有一次被贼人攻破。每次无法破城，贼寇就劫掠郊外乡镇。附近的刘宏镇、孙耿镇、遥墙镇、回河镇……都被贼寇反复劫掠过五六次。去年虽然安置了大量流民，但这些乡镇还是人口稀缺。就连一些大地主，也招不足佃户，只能将自己的田产抛荒。”
大地主能招到佃户才怪了，山东官府鼓励开垦，是个人都能分到土地。
能种自家地，为啥要佃耕地主的？
如今山东那些地主，都把佃户当成菩萨供着，生怕家里的佃户撂挑子不干了。他们之所以还能留住一些佃户，纯粹是靠以前借出的高利贷。
但大明朝廷，已在重灾区域推开“减租减息运动”。
日期太久的高利贷，官府根本不承认利息，等于鼓励贫农只归还本金。超过二十年的旧债，甚至连本金都不用还。利息过高的近期欠债，官府也定了最高息，超过的部分同样不认。
省府州县各级官员，每个月都派出衙前吏，骑马坐船到乡下反复宣传政策。
这些政策，越来越多农民知道。
欠债农户都是一半佃耕债主家的地，另一半种官府给自己分的地，然后省吃俭用分期偿还祖祖辈辈欠下的钱。
大地主由于缺乏佃农，没有能力违抗官府，只能捏着鼻子认了。
一旦地主们逼迫太甚，佃户直接选择举家跑路。反正山东各府都在安置流民，跑去官府报道就能分到抛荒土地。
“济南这边，是不是有个辛氏？”朱铭问道。
张叔夜在济南为官多年，对这里非常熟悉：“是有一个辛氏，宋真宗年间迁来的，做过大理寺评事。祖孙四代皆出进士，在济南颇有名望。他们就住在东边的遥墙镇，那里几年时间遭贼寇掠了四回。”
“现在如何了？”朱铭问道。
张叔夜说：“别的臣不太清楚，但辛家有个辛赞，是故宋末年进士。他回家丁忧不久，便遇到贼寇劫掠，随家人逃到城内避难，还曾协助臣守御济南。臣去年向朝廷举荐此人，如今放去浙江做县主簿了。”
这个被举荐的辛赞，就是辛弃疾的爷爷。
爷爷才考上进士几年，风华正茂的年纪，孙子肯定还没出生啊。
朱铭懒得解释为啥突然问起辛家，低声呢喃着离开城楼。张叔夜和令孤许二人，隐隐听到太子在念着：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营……”
次日。
朱铭骑马来到东郊，看到大片大片的棉花地。
赵桓跟随劝农所主官前来拜见，他在这里已经工作大半年。
“只你们四个？”朱铭问道。
赵桓的上司回答道：“回禀殿下，山东的劝农官，暂时只有十二人，分散在历城、鄄城与诸城。”
朱铭又问：“这里只四人，你们忙得过来吗？”
那官员回答：“劝农官虽只有四人，却还招了十多个差吏。平时下地耕种，也是花钱请附近农户帮忙。”
朱铭走到棉花地里，望着两米多高的棉花树：“这就是棉花？”
那官员说道：“这些都是树棉，那边还种着草棉。”
“这东西能培育矮化吗？”朱铭问道。
那官员说：“只能试试看，每年挑选植株矮、开花早、花朵大的留种。还会挑出一些，跟草棉进行杂交。”
朱铭让侍卫拿来银元赏赐：“辛苦诸位了。”
“忠君爱民，并不辛苦。”四个劝农官极为高兴。
又观赏一阵棉花试验田，朱铭也就看个热闹。他选个地方一屁股坐下，只把赵桓叫到跟前，余者都很有眼力劲的自己走开。
“坐吧。”朱铭说。
“谢殿下。”赵桓也不扭捏，干脆利落的坐在田埂上。
朱铭问：“还习惯吗？”
赵桓回答：“来了山东，同僚都嘴严得很，并无几人认识臣，比在东京被人指指点点好受多了。”
“也好。”朱铭也不知该说啥。
赵桓是个长期压抑且没主见的人，让他主持大事纯属灾难。
现在换了生活环境，情绪也不再压抑了，而且不用自己做主了，每天搞农业研究就行，这反而让赵桓感觉特别轻松惬意。
他只带了一妻一妾过来，也就是以前的皇后和贵妃，其余妾室全都让她们自寻出路，如今已有人在东京改嫁给军官。
朱铭没话找话，同时观察赵桓的表情：“你们在历城只培育棉花？”
“还有培育莙荙菜。”赵桓说道。
“莙荙菜是什么？”朱铭还真没听过。
赵桓解释道：“官家说，莙荙乃胡人之语，传入中国时取其近音。百姓又称之为牛皮菜、厚皮菜，人畜皆可食，掰下还能再发新叶。官家的意思，是把莙荙菜的叶子，培育得越大越厚越好。”
牛皮菜这玩意儿，产量比白菜高得多，采摘之后还可以继续生发新叶。
嫩叶拿来人吃，老叶喂养牲畜，在古代的经济价值极高，所以才被朱国祥重点培育。
朱铭仔细观察赵桓的微表情，发现这位老兄不似作伪，真就对现在的生活工作极为满意。
赵桓能有这种状态，纯粹是压抑了太多年，好不容易抖擞起来，又遭朱铭和金人夹攻。他的所有信心和信念都被击垮，有一种躺平之后爱谁谁的想法，来到新环境之后更是无欲无求。
这个故宋皇帝，反而是赵家兄弟当中改造最快的。
曲阜孔庙，我给你保留，那是你们的家庙，孔家后人自己玩去吧。只要老实拆除学宫建筑和政治建筑，孔家人在里面蹦迪都没人来管。
而全国各地的官方文庙，则会把家庙建筑全部拆掉，把孔夫子他爹从文庙轰出去，把多余的孔夫子弟子也轰出去。然后再请进来许多先贤，与孔夫子一起接受香火，接受全天下读书人的祭拜！
朱铭虚心请教道：“我年纪轻轻，学问又浅薄，一点拙漏之见而已，孔先生觉得合乎礼法吗？”
“极为合礼，殿下真是守礼之大儒。”孔端友已经快哭了。
朱铭这一系列建议，确实从头到尾合礼，甚至比唐宋以来都更合礼，即便孔子复生也会赞不绝口。
朱铭微笑道：“既然合礼，孔先生回家之后，就上疏请奏朝廷吧。”
杀人诛心啊，不但出手削弱孔家影响力，还让孔家人自己开口请求这样做。
孔家不照办也行，朝廷一直拖着不册封，到时候看谁耗得过谁。
谈完正事，朱铭开始聊闲话：“孔先生为孔圣后裔，想必精通儒家经典。我有许多疑惑，还请先生不吝赐教。”
“殿下乃当世大儒，臣才疏学浅，指教实不敢当。”孔端友已经被朱铭搞怕了。
朱铭让侍卫端来酒菜，就在宾馆里跟孔端友讨论儒学。
孔端友聊着聊着，扭头看到富直柔正在奋笔疾书，太子竟然让人把之前的对话全记录下来了。
包括谈论孔庙的内容！
只觉眼前一黑，孔端友差点晕倒。
一直聊到天色渐暗，孔端友总算能够离开。他浑浑噩噩走出去，被街头夜风一吹，望着济南城内的灯火无比茫然。
如果按照朱太子的意思来执行，孔夫子今后依旧是万世师表，但这跟孔家已经没什么关系。
宾馆之内。
富直柔放下毛笔，心情复杂的感慨道：“殿下如此做法，尊孔子而不尊孔氏，手段实在是妙至颠毫。”
朱铭正色道：“君子之泽，五世而斩。曲阜孔家，已经承荫快五十世了，天底下哪有这般道理？上上代衍圣公，可是因坐事而废封的！孔夫子若知后人为非作歹，恐怕九泉之下也不得安宁。”
“确实。”富直柔点头道。
被废掉的衍圣公，就是今天这个孔端友他爹。
到底犯了什么事儿，朝廷不准传播议论，天下人也不太清楚，史书里只有“坐事废封”四个字。
但绝对不会是什么小事，必然犯了大罪！
因为不但犯罪者本人被剥夺“衍圣公”爵位，北宋朝廷还把封号改为“奉圣公”，似乎觉得孔家后人不配“衍圣”。
这处罚太严重了，恐怕并非寻常的贪赃枉法，而是犯下了伤天害理的大罪。
朱铭问道：“今后的文庙，要供奉历代先贤，你觉得应该把哪些贤者请进去？”
“范文正公！”富直柔立即回答。
朱铭点头说：“可以。”
富直柔又说：“韩文公！”
“也行。”朱铭笑道。
富直柔偷觑太子一眼：“二程可乎？”
朱铭想了想：“王临川既已入文庙，二程自也当入，苏东坡亦可。”
朱国祥在东京搞出的学术争论，朱铭在山东已经知道。
王安石、二程、苏轼全抬进文庙，符合大明在学术方面的国策，等于官方肯定了新学、洛学和苏学，今后的大明官学必然会融合这三派。
谁也别想一家独大，各家取长补短，再揉进去自然科学，才是真正的大明官学！
朱铭又说：“张横渠也该进文庙，他那四句讲得极好。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
北宋的文庙，暂时只有“十哲”，连“四配”的说法都没提出。
所有先贤，都被分列四科，即：德、言、事、文。
朱铭苦恼的是，把老子塞进去容易，把墨子塞进去却极为困难！
第628章 赵楷的潇洒日子
济水蜿蜒东流，河面船帆如织。
相起比码头上的繁忙，济南城内要冷清许多。
朱铭站在城楼眺望一阵，忍不住问：“济南府城的廓坊户还剩多少？”
令孤许回答：“两万出头。”
朱铭听得沉默无语，比他想象中的人口更少。
战乱和饥荒，老人很难撑过去，户均人口估计只有两三个，反正绝对不会超过四个。
也就是说，济南作为山东的省城，城市内外居民仅剩七八万。
张叔夜指着远方说：“济南城多次被贼寇围困，但只有一次被贼人攻破。每次无法破城，贼寇就劫掠郊外乡镇。附近的刘宏镇、孙耿镇、遥墙镇、回河镇……都被贼寇反复劫掠过五六次。去年虽然安置了大量流民，但这些乡镇还是人口稀缺。就连一些大地主，也招不足佃户，只能将自己的田产抛荒。”
大地主能招到佃户才怪了，山东官府鼓励开垦，是个人都能分到土地。
能种自家地，为啥要佃耕地主的？
如今山东那些地主，都把佃户当成菩萨供着，生怕家里的佃户撂挑子不干了。他们之所以还能留住一些佃户，纯粹是靠以前借出的高利贷。
但大明朝廷，已在重灾区域推开“减租减息运动”。
日期太久的高利贷，官府根本不承认利息，等于鼓励贫农只归还本金。超过二十年的旧债，甚至连本金都不用还。利息过高的近期欠债，官府也定了最高息，超过的部分同样不认。
省府州县各级官员，每个月都派出衙前吏，骑马坐船到乡下反复宣传政策。
这些政策，越来越多农民知道。
欠债农户都是一半佃耕债主家的地，另一半种官府给自己分的地，然后省吃俭用分期偿还祖祖辈辈欠下的钱。
大地主由于缺乏佃农，没有能力违抗官府，只能捏着鼻子认了。
一旦地主们逼迫太甚，佃户直接选择举家跑路。反正山东各府都在安置流民，跑去官府报道就能分到抛荒土地。
“济南这边，是不是有个辛氏？”朱铭问道。
张叔夜在济南为官多年，对这里非常熟悉：“是有一个辛氏，宋真宗年间迁来的，做过大理寺评事。祖孙四代皆出进士，在济南颇有名望。他们就住在东边的遥墙镇，那里几年时间遭贼寇掠了四回。”
“现在如何了？”朱铭问道。
张叔夜说：“别的臣不太清楚，但辛家有个辛赞，是故宋末年进士。他回家丁忧不久，便遇到贼寇劫掠，随家人逃到城内避难，还曾协助臣守御济南。臣去年向朝廷举荐此人，如今放去浙江做县主簿了。”
这个被举荐的辛赞，就是辛弃疾的爷爷。
爷爷才考上进士几年，风华正茂的年纪，孙子肯定还没出生啊。
朱铭懒得解释为啥突然问起辛家，低声呢喃着离开城楼。张叔夜和令孤许二人，隐隐听到太子在念着：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营……”
次日。
朱铭骑马来到东郊，看到大片大片的棉花地。
赵桓跟随劝农所主官前来拜见，他在这里已经工作大半年。
“只你们四个？”朱铭问道。
赵桓的上司回答道：“回禀殿下，山东的劝农官，暂时只有十二人，分散在历城、鄄城与诸城。”
朱铭又问：“这里只四人，你们忙得过来吗？”
那官员回答：“劝农官虽只有四人，却还招了十多个差吏。平时下地耕种，也是花钱请附近农户帮忙。”
朱铭走到棉花地里，望着两米多高的棉花树：“这就是棉花？”
那官员说道：“这些都是树棉，那边还种着草棉。”
“这东西能培育矮化吗？”朱铭问道。
那官员说：“只能试试看，每年挑选植株矮、开花早、花朵大的留种。还会挑出一些，跟草棉进行杂交。”
朱铭让侍卫拿来银元赏赐：“辛苦诸位了。”
“忠君爱民，并不辛苦。”四个劝农官极为高兴。
又观赏一阵棉花试验田，朱铭也就看个热闹。他选个地方一屁股坐下，只把赵桓叫到跟前，余者都很有眼力劲的自己走开。
“坐吧。”朱铭说。
“谢殿下。”赵桓也不扭捏，干脆利落的坐在田埂上。
朱铭问：“还习惯吗？”
赵桓回答：“来了山东，同僚都嘴严得很，并无几人认识臣，比在东京被人指指点点好受多了。”
“也好。”朱铭也不知该说啥。
赵桓是个长期压抑且没主见的人，让他主持大事纯属灾难。
现在换了生活环境，情绪也不再压抑了，而且不用自己做主了，每天搞农业研究就行，这反而让赵桓感觉特别轻松惬意。
他只带了一妻一妾过来，也就是以前的皇后和贵妃，其余妾室全都让她们自寻出路，如今已有人在东京改嫁给军官。
朱铭没话找话，同时观察赵桓的表情：“你们在历城只培育棉花？”
“还有培育莙荙菜。”赵桓说道。
“莙荙菜是什么？”朱铭还真没听过。
赵桓解释道：“官家说，莙荙乃胡人之语，传入中国时取其近音。百姓又称之为牛皮菜、厚皮菜，人畜皆可食，掰下还能再发新叶。官家的意思，是把莙荙菜的叶子，培育得越大越厚越好。”
牛皮菜这玩意儿，产量比白菜高得多，采摘之后还可以继续生发新叶。
嫩叶拿来人吃，老叶喂养牲畜，在古代的经济价值极高，所以才被朱国祥重点培育。
朱铭仔细观察赵桓的微表情，发现这位老兄不似作伪，真就对现在的生活工作极为满意。
赵桓能有这种状态，纯粹是压抑了太多年，好不容易抖擞起来，又遭朱铭和金人夹攻。他的所有信心和信念都被击垮，有一种躺平之后爱谁谁的想法，来到新环境之后更是无欲无求。
这个故宋皇帝，反而是赵家兄弟当中改造最快的。